时间: 2025-07-30 20:57:48
最后更新时间:2025-07-30 20:57:48
词汇“昧礼”在中文中并不常见，它不是一个标准的汉语词汇。根据字面组合，“昧”通常指不明、不清楚或隐藏，而“礼”则指礼仪、礼貌或礼节。将两者结合，“昧礼”可能指的是在礼仪或礼貌上的不明确或隐藏的行为，即某种不公开或不明确的礼仪行为。
由于“昧礼”不是一个常用词汇，它在不同语境下的使用非常有限。在文学作品中，可能会用来描述某人在社交场合中的不恰当行为，或者在专业领域中，可能用来指代某些不明确的职业礼仪。
由于“昧礼”不是一个常用词汇，其词源和历史演变不详。可能是由“昧”和“礼”两个字组合而成的新词，用以描述特定情境下的行为。
在强调礼仪和礼貌的文化中，“昧礼”可能被用来批评那些不遵守社交规范的行为。
该词汇可能带有一种负面情感，让人联想到不恰当或不尊重的行为。
在日常生活中，如果遇到某人在社交场合中的行为不符合礼仪，可能会用“昧礼”来形容。
在创作中，可以将“昧礼”用于描述一个角色的复杂性格，例如一个表面上彬彬有礼，实则内心阴暗的人物。
由于“昧礼”不是一个常用词汇，它可能不会引起特定的视觉或听觉联想。
在其他语言中，可能没有直接对应的词汇，但可以用类似的表达来描述不明确的礼仪行为。
“昧礼”作为一个不太常见的词汇，其使用范围有限，主要用于描述在礼仪上的不明确或隐藏的行为。在语言学习和表达中，了解这样的词汇可以帮助更准确地描述特定情境下的行为。
1.
【昧】
(形声。从日,未声。从日,与光线有关。本义:昏暗不明)。
同本义。
【引证】
《广雅·释诂四》-昧,冥也。 、 《书·牧誓》-时甲子昧爽。 、 《楚辞·九章·怀沙》-日昧昧其将暮。 、 《荀子·哀公》。注:“昧,闇;爽,明也。谓初晓尚暗之时。”-君昧爽而栉冠。 、 《淮南子·原道》-神非其所宜而行之则昧。 、 《后汉书·苏竟传》-虽昧必亮。 、 《战国策·赵策》-愚者昧于成事。 、 《楚辞·离骚》-惟党人之偷乐兮,路幽昧以险隘。 、 清·方苞《左忠毅公逸事》-轻身而昧大义。
【组词】
昧旦、 昧然、 昧昧、 昧色、 昧明
2.
【礼】
(会意。从示,从豊(lǐ)。“豊”是行礼之器,在字中也兼表字音。本义:举行仪礼,祭神求福)。
同本义。
【引证】
《说文》-禮,履也。所以事神致福也。 、 《虞书》。马注:“吉、凶、军、兵、嘉也。”-脩五礼。 、 《礼记·王制》-脩六礼以节民性。六礼:冠、昏、丧、祭、乡、相见。 、 《左传·昭公二十五年》-夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。 、 《大戴礼记·本命》-冠、婚、朝、聘、丧、祭、宾主、乡饮酒、军旅此之谓九礼。 、 清·周容《芋老人传》-邀见讲钧礼。 、 《史记·廉颇蔺相如列传》-设九宾礼于廷。
【组词】
礼神、 礼祠、 礼诵、 礼佛