时间: 2025-06-15 06:26:48
最后更新时间:2025-06-15 06:26:48
唯识（Vijñāna-vāda）是哲学中的一个重要概念，主要出现在大乘的瑜伽行派（Yogācāra）中。字面意思为“唯是识”，强调一切现象都是心识的显现，没有独立于心识之外的实体。唯识学说认为，我们所感知的世界是由八识（特别是阿赖耶识）所构成的，这些识在相互作用中产生了我们所认为的现实。
在哲学中，唯识是一个专业术语，用于解释宇宙和生命的本质。在文学作品中，唯识的概念有时被用来象征性地表达对现实本质的深刻洞察。在口语中，这个词汇可能不太常见，除非在与哲学相关的讨论中。
唯识一词源自梵文“Vijñāna-vāda”，其中“Vijñāna”意为“识”，“vāda”意为“学说”。这个概念在印度中发展起来，后来通过传播到**、日本、韩国等地，形成了各自独特的唯识学派。
在**文化中，唯识学说对理解生命和宇宙的本质有着深远的影响。它不仅是一种哲学理论，也是一种修行方法，帮助信徒通过内观心识来达到觉悟。
唯识的概念给人一种深邃和神秘的感觉，它挑战了我们对现实的传统认知，引发对生命和宇宙本质的深刻思考。
在个人修行中，唯识的概念可以帮助人们认识到外在世界与内在心识的联系，从而更加专注于内心的修炼和觉察。
在诗歌中，唯识的概念可以被用来表达对现实本质的深刻洞察：
心识之海，波澜不惊， 万象皆识，无有实体。 观照自心，觉悟之光， 唯识之境，超越尘世。
唯识的概念可以与宁静的禅修场景相联想，如一位僧人在静谧的寺庙中打坐，周围是平静的山水，这种场景可以唤起对唯识学说的视觉和听觉联想。
在西方哲学中，唯识的概念与现象学的某些观点相似，都强调主体对客体的构建作用。然而，唯识学说更加强调心识的绝对性和超越性。
唯识作为一个深奥的*哲学概念，对理解生命和宇宙的本质有着重要的启示作用。它不仅是一种理论，也是一种实践方法，帮助人们在日常生活中培养觉察和智慧。通过对唯识的学和思考，可以深化对自我和世界的理解，促进个人的精神成长。
1.
【唯】
(形声。从口,隹(zhuī)声。本义:急声回答声) 同本义。
【引证】
《助字辨略》朱注-唯者,应之速而无疑也。 、 《论语·里仁》-子曰:“参乎!吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。” 、 《史记·范睢蔡泽列传》-秦王跽而请曰:“先生何以幸教寡人?”范睢曰:“唯,唯。”
【组词】
唯阿、 唯俞、 唯唯、 唯诺
只有,只是。
【引证】
、 南朝梁·丘迟《与陈伯之书》-唯北狄野心。 、 吴均《与朱元思书》-唯余其一。 、 《吕氏春秋·慎行论》-唯巨石岿然。
【组词】
唯心(佛教语,谓一切诸法(指万事万物),唯有内心无心外之法也称“唯识”、 唯谨
2.
【识】
旗帜 同: 帜
【引证】
《汉书·王莽传下》-京师闻青徐贼众数十万人,讫无文号旌旗表识,咸怪异之。
古代钟鼎上凸出的文字。
【引证】
《岭外代答》-广西土中铜鼓…周围款识,其圆纹为古钱,其方文如织簟。