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“仇人相见,分外眼明”是一个汉语成语,字面意思是当仇人相遇时,彼此的目光特别敏锐,能够立刻认出对方。这个成语通常用来形容敌对双方在相遇时,彼此的敌意和警觉性特别高,能够迅速识别出对方。
在文学作品中,这个成语常用于描述紧张或敌对的场景,强调人物之间的对立和冲突。在口语中,人们可能用这个成语来形容两个人之间的敌意或不和,即使他们很久没有见面,一旦相遇也能立刻认出对方。在专业领域,这个成语可能不太常用,但在描述人际关系或竞争环境时,偶尔会被提及。
同义词:
反义词:
这个成语的词源较为模糊,但它反映了汉语中对于人际关系和情感状态的深刻理解。随着时间的推移,这个成语的使用逐渐固定,成为描述敌对关系的常用表达。
在**文化中,强调和谐与平衡,因此对于敌对关系的描述往往带有强烈的情感色彩。这个成语在社会背景中反映了人们对于冲突和对抗的普遍认知,强调了人际关系中的紧张和敌意。
这个成语带有一种紧张和敌对的情感反应,让人联想到激烈的对抗和冲突。它影响着人们对于敌对关系的认知和表达,使得在描述类似情境时,能够更加生动和形象。
在日常生活中,这个成语可能不太常用,但在某些特定的社交场合或竞争环境中,它能够准确地表达出人与人之间的紧张关系。例如,在职场中,两个曾经有过矛盾的同事在会议上相遇,可以用这个成语来形容他们的互动。
在诗歌中,可以将这个成语融入到描述战争或对抗的场景中,增强诗句的紧张感和冲突感。例如:
烽火连天夜,仇人相见明。
剑光寒四野,心火燃不停。
结合图片,可以想象两个敌对的人物在黑暗中相遇,眼神中闪烁着敌意和警觉。在音乐中,可以选择紧张激烈的旋律,如战鼓声或紧张的弦乐,来增强这种敌对和紧张的氛围。
在英语中,类似的表达可能是 "Enemies meet with a keen recognition",但这个表达不如汉语成语那样简洁和形象。不同文化中对于敌对关系的描述可能有所不同,但都反映了人类共有的情感和认知。
“仇人相见,分外眼明”这个成语在描述敌对关系时非常生动和形象,它不仅反映了汉语中对于人际关系的深刻理解,也体现了人类共有的情感和认知。在语言学*和表达中,掌握这样的成语能够丰富我们的表达方式,使我们的语言更加生动和有力。
燕青牵了那匹千里龙驹,径到大寨。宋江看了大喜,仇人相见,分外眼明。
有一天,冤家路窄,这一位守备……在马路上大声叫‘东洋车’。被他看见了,真是~。”
1.
【仇】
(形声。从人,九声。本义:同伴)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,谓雠也,二人相当相对之谊。-仇,雠也。 、 《尔雅·释诂》-仇,匹也,合也。 、 《诗·周南·无衣》-赳赳武夫,公侯好仇。 、 《诗·周南·兔置》。笺:“怨耦曰仇。”-公侯好仇。 、 《礼记·缁衣》-君子好仇。
2.
【人】
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
同本义。
【引证】
《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 、 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 、 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 、 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】
人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里
3.
【相】
(会意。从目,从木。本义:察看;仔细看)。
同本义。
【引证】
《说文》-相,省视也。 、 《尔雅》-相,视也。 、 《书·盘庚上》-相时憸民。 、 《书·召诰》-惟太保先周公相宅。 、 《礼记·月令》-善相丘陵。 、 《诗·鄘风·相鼠》-相鼠有皮,人而无仪。 、 《论衡·订鬼》-伯乐学相马,顾玩所见,无非马者。 、 《史记·平原君虞卿列传》-不敢复相士。 、 、 《二刻拍案惊奇》-颠倒相来,到底只是一个盖儿。
【组词】
相尸、 相女配夫、 相脚头
4.
【见】
“现”的古字。显现;出现;实现。
【引证】
《广雅》-见,示也。 、 《易·乾》。注:“出潜离隐,故曰见。”-见龙在田。 、 《汉书·韩信传》-情见力屈。 、 《战国策·燕策》-图穷而匕首见。 、 《孟子·梁惠王上》-见于王。 、 《论语·季氏》-见于孔子 、 《史记·平原君虞卿列传》-其末立见。 、 《三国演义》-有虹见于玉堂。 、 吴均《与朱元思书》-有时见日。 、 唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》-何时眼前突兀见此屋。
【组词】
见影、 见得
介绍,推荐。
【引证】
《论语·微子》-见其二子焉(让他两个儿子出见子路。见通“现”,使……现。焉,于之,向子路)。 、 《墨子·公输》-见我于王。
5.
【分】
所分之物,整体中的一部分。
【引证】
《孙子·谋攻》-杀士三分之一而城不拔者,此攻城之灾也。
【组词】
股分;部分;分资、 分例、 分均
分际,合适的界限。
【引证】
《水浒传》-两个正斗到分际。
【组词】
分际、 分直
6.
【外】
(会意。从夕,从卜。通常在白天占卜,如在夜里占卜,表明边疆(外)有事。又有人说,因为要在外过夜,故要卜问吉凶。本义:外面;外部)。
同本义。与“内”或“里”相对。
【引证】
《说文》-外,远也。 、 《礼记·曲礼》-凡卜筮日旬之外曰远。 、 《周礼·考工记·梓人》-外骨内骨。 、 唐·白居易《卖炭翁》-夜来城外一尺雪。 、 宋·苏轼《惠崇春江晚景》-竹外桃花三两枝。 、 宋·周敦颐《爱莲说》-中通外直。 、 清·薛福成《观巴黎油画记》-身外即战场。
【组词】
外户、 外祟、 外槨、 外好里枒槎、 外藩、 外廓、 外见、 外求、 外舍
7.
【眼】
(形声。从目,艮(gèn)声。本义:眼珠)。
同本义。
【引证】
《说文》-眼,目也。 、 《释名》-眼,限也。瞳子限限而出也。 、 《易·说卦》-巽为多白眼。 、 《庄子·盗跖》-比干剖心,子胥抉眼,忠之祸也。
8.
【明】
(会意。甲骨文以“日、月”发光表示明亮。小篆从月囧(jiǒng),从月,取月之光;从囧,取窗牖之明亮。本义:明亮,清晰明亮)。
同本义。与“昏暗”相对。
【引证】
《说文》-朙,照也。 、 《左传·昭公二十八年》-照临四方曰明。 、 《诗·齐风·鸡鸣》-东方明矣。 、 《国语·周语》-明,精白也。 、 《书·洪范》-视曰明。 、 《礼记·中庸》-明则著。 、 《尔雅》-明星谓之启明。 、 《诗·小雅·大东》-东有启明。 、 《荀子·天论》-在天者莫明于日月。 、 唐·李白《秋浦歌》-不知明镜里,何处得秋霜。 、 苏轼《赤壁赋》-“月明星稀,乌鹊南飞”,此非曹孟德之诗乎? 、 方苞《狱中杂记》-禁卒居中央,牖其以通明,屋极有窗以达气。 、 清·薛福成《观巴黎油画记》-明月斜挂。 、 唐·杜甫《春夜喜雨》-江船火独明。 、 蔡元培《图画》-明暗之掩映。
【组词】
明星、 明珠、 明明、 明丢丢、 明晃晃、 明晦、 明彩