时间: 2025-06-16 01:15:20
最后更新时间:2025-06-16 01:15:20
“人情物理”是一个汉语成语，由“人情”和“物理”两个词组成。其中，“人情”指的是人与人之间的情感、关系和社会*俗；“物理”则通常指自然界的规律和现象。结合起来，“人情物理”可以理解为人类社会关系和自然规律的结合，强调在处理事务时既要考虑人的情感和关系，也要遵循自然和社会的客观规律。
在文学作品中，“人情物理”常用于描述人物在复杂社会关系中的行为和决策，强调人物的行为既要符合社会伦理，也要符合自然规律。在口语中，这个词汇可能用于评论某人的行为是否得当，是否兼顾了人情和事理。在专业领域，如社会学或伦理学，这个词汇可能用于讨论社会行为和自然法则的关系。
“人情物理”这个词汇源自**传统文化，强调在处理事务时既要考虑人的情感和关系，也要遵循自然和社会的客观规律。随着社会的发展，这个词汇的含义和使用场景也在不断演变，但其核心意义——即在处理事务时兼顾人情和物理——仍然被广泛认可。
在文化中，“人情物理”是一个非常重要的概念，它体现了儒家思想中“仁”和“礼”的结合，即在处理人际关系时既要考虑情感和道德，也要遵循社会和自然的规律。这个概念在社会中有着深远的影响，被广泛应用于教育、法律、商业等领域。
“人情物理”这个词汇给我带来的情感反应是温暖和理性。它让我联想到在复杂的社会关系中，人们如何在保持情感联系的同时，也能够理性地处理事务。这个词汇提醒我在生活中要兼顾情感和理性，做到既有人情味，又不失原则。
在我的生活中，我曾经遇到过需要在家庭和工作之间平衡的情况。在处理这些事务时，我尽量遵循“人情物理”的原则，既考虑到家人的情感需求，也考虑到工作的客观要求，最终取得了良好的结果。
在诗歌中，我可以这样使用“人情物理”：
在人情的海洋里，
我们航行，遵循物理的罗盘。
情感的波涛，理性的风帆，
引领我们穿越生活的迷雾。在视觉上，“人情物理”让我联想到一幅画面：一个人站在海边，面对着波涛汹涌的大海，同时手中拿着一张地图，思考着如何在复杂的人际关系和自然规律中找到平衡。在听觉上，这个词汇让我联想到一首轻柔而又坚定的音乐，既有情感的温暖，又有理性的节奏。
在西方文化中，类似的词汇可能是“balance between human emotions and natural laws”，强调在处理事务时需要平衡人的情感和自然规律。虽然表达方式不同，但核心意义相似，都强调在处理事务时需要兼顾人情和物理。
通过对“人情物理”这个词汇的深入学和分析，我更加理解了在处理事务时兼顾人情和物理的重要性。这个词汇不仅在汉语中有着丰富的文化内涵，而且在我的语言学和表达中也具有重要的指导意义。它提醒我在生活中要平衡情感和理性，做到既有人情味，又不失原则。
即上书数千言，杂引《春秋》、《洪范》及古今传记，人情物理，以明其决不然者。
一饭尚铭恩，况保抱提携，只少怀胎十月；千金难报德，论～，也当泣血三年。
1.
【人】
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
同本义。
【引证】
《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 、 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 、 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 、 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】
人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里
2.
【情】
(形声。从心,青声。本义:感情)。
同本义。
【引证】
《说文》-情,人之阴气有欲者也。 、 《礼记·礼运》又-何谓人情?喜怒哀惧爱恶欲七者,弗学击能。 、 、 《易·系辞》。虞注:“情阳也。”-情伪相感。 、 《白虎通·情形》-情者,阴之化也。 、 《荀子·正名》-情者,性之质也。 、 李贺《金铜仙人辞汉歌》-天若有情天亦老。 、 宋·范仲淹《岳阳楼记》-览物之情 、 清·黄宗羲《原君》-情所欲居。 、
【组词】
情熟、 情款、 情悃、 情热、 情肠、 情悰、 无情、 友情、 情交、 情好、 情志、 情思、 情切
3.
【物】
(形声,从牛,勿声。“勿”是一种杂色旗,表示杂色。本义:万物)。
同本义。
【引证】
《说文》-物,万物也。牛为大物,天地之数起于牵牛,故从牛。 、 《礼记·乐记》-物以群分。 、 《淮南子·天文》-四时之散精为物。 、 《荀子·正名》-物也者,大共名也。 、 《周礼·太宰》-九曰物贡。
【组词】
物品、 物母、 物曲、 物如、 物序、 物祖、 物际、 物恺、 物灵、 物用
4.
【理】
(形声。从玉,里声。本义:加工雕琢玉石)。
同本义。
【引证】
《说文》-理,治玉也。顺玉之文而剖析之。 、 《韩非子·解老》-理者,成物之文也。长短大小、方圆坚脆、轻重白黑之谓理。 、 《韩非子·和氏》-王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧。” 、 《战国策·秦策三》-郑人谓玉未理者璞。