时间: 2025-05-04 18:19:58
最后更新时间:2025-05-04 18:19:58
“乡先达”是一个汉语词汇，字面意思指的是在乡村中德高望重、有学问或有成就的前辈。这个词汇通常用来尊称那些在乡村社区中具有影响力和尊敬地位的人士，他们可能是教育家、地方领袖、文化传承者等。
在文学作品中，“乡先达”可能被用来描绘一个乡村的智者或**，他们的智慧和经验对村民有着重要的指导作用。在口语中，这个词汇可能被用来直接称呼或提及这类人物，表达对其的尊敬。在专业领域，如社会学或人类学研究中，这个词汇可能被用来指代研究对象中的关键人物，他们的观点和行为对研究有重要影响。
“乡先达”这个词汇的词源可以追溯到古代**，当时的乡村社会中，有学问和德行的人往往受到村民的尊敬。随着时间的推移，这个词汇的含义逐渐固定，成为对这类人物的尊称。
在**传统文化中，尊重长辈和有学问的人是一种美德。因此，“乡先达”这个词汇体现了这种文化价值观，强调了知识和德行在社会中的重要性。
这个词汇给我带来的情感反应是尊敬和敬仰。它让我联想到那些在乡村中默默奉献，传承文化的**形象。
在我的生活中，我曾经参加过一个乡村的文化节，那里有一位被村民尊称为“乡先达”的**，他不仅知识渊博，还热心于社区服务，他的言行深深影响了我。
在诗歌中，我可以这样使用“乡先达”：
乡先达，智慧的灯塔， 在岁月的长河中指引方向。 他们的言语，如春风化雨， 滋养着一代又一代的心灵。
想象一位白发苍苍的老人，坐在村头的老槐树下，讲述着古老的故事，周围围坐着一群好奇的孩童。这个场景给人以温馨和传承的感觉。
在其他文化中，类似的词汇可能是“village elder”或“wise man of the village”，它们都指的是在乡村社区中具有智慧和尊敬地位的人。
“乡先达”这个词汇不仅是对特定人物的尊称，也是对知识和德行的推崇。在我
1.
【乡】
(会意。据甲骨文,像二人对食形。“‘鄉’和‘饗’原本是一字…整个字像两个人相向对坐,共食一簋的情状。本义是用酒食款待别人,是“饗”的古字)。
“乡”假借为行政区域名。
【引证】
《说文》-乡,国离邑民所封乡也。啬夫别治封圻之内六乡六卿治之。 、 《周礼·大司徒》。注:“万二千五百家。”-五州为乡。 、 《广雅》-十邑为乡,是三千六百家为一乡。 、 《礼记·王制》-习乡尚齿。 、 《庄子·逍遥游》-行比一乡。 、 《左传·庄公十年》-其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”
2.
【先】
(会意。据甲骨文,上面是“止”(脚),下面是“人”。意思是脚已走在人的前面。本义:前进,走在前面)。
同本义。
【引证】
《说文》-先,前进也。 、 屈原《九歌·国殇》-旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。 、 宋·司马光《资治通鉴》-恐为操所先。
【组词】
身先士卒;争先恐后;争先
3.
【达】
(形声。从辵(chuò),羍声。本义:道路畅通)。
同本义。泛指畅通。
【引证】
《说文》-达,行不相遇也。 、 《广雅》-达,通也。 、 《礼记·内则》-左右达为夹室,所以相隔。 、 《国语·吴语》-寡人其达王于甬句东。 、 《虞书》-达四聪。 、 《书·禹贡》-达于河。 、 《周礼·大宰》-七曰达吏。 、 《仪礼·士昏礼》-下达。 、 《礼记·中庸》-天下达道。 、 唐·李朝威《柳毅传》-唯恐道途显晦,不相通达。 、 清·方苞《狱中杂记》-屋极有窗以达气。
【组词】
四通八达;达越、 达乡