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“杀身成仁”是一个汉语成语，字面意思是牺牲自己的生命以实现仁德或正义。这个成语强调了为了高尚的道德原则或理想而不惜牺牲生命的决心和勇气。
在文学中，“杀身成仁”常用于描述英雄人物为了国家和民族的利益而英勇牺牲的情景。在口语中，这个词汇可能用于表达某人为了某种信念或原则而愿意付出极大代价的决心。在专业领域，如伦理学或哲学，这个词汇可能被用来讨论道德牺牲和自我牺牲的概念。
“杀身成仁”出自《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”这句话强调了仁德的重要性，以及为了仁德而牺牲生命的价值。随着时间的推移，这个成语被广泛用于各种文学作品和日常对话中，成为表达高尚道德和牺牲精神的重要词汇。
在传统文化中，“杀身成仁”被视为一种高尚的道德行为，是对个人品德和忠诚的极高评价。在历史上，许多忠臣烈士的故事都体现了这种精神，如岳飞、文天祥等。这种精神也深深影响了的道德教育和价值观念。
这个词汇带有一种庄严和崇高的情感，让人联想到英雄主义和牺牲精神。它激发了人们对正义和道德的尊重，同时也引发了对生命价值的深刻思考。
在现实生活中，虽然我们可能不会面临生死抉择，但“杀身成仁”的精神可以激励我们在面对困难和挑战时坚持自己的原则和信念。例如，在工作中坚持诚信和公正，即使面临压力也不妥协。
在诗歌中，可以将“杀身成仁”融入到表达对英雄的赞美和对牺牲精神的颂扬中：
在风雨如晦的岁月里，
英雄们选择了杀身成仁，
以血肉之躯铸就了不朽的丰碑，
他们的名字，如同星辰，永远闪耀。结合图片，可以想象一幅描绘古代忠臣烈士英勇就义的画面，背景是壮丽的山河，象征着他们对国家和民族的忠诚。在音乐方面，可以选择一首庄严的交响乐，如贝多芬的《英雄交响曲》，来表达这种崇高的牺牲精神。
在西方文化中，类似的表达可能是“die for a cause”或“lay down one's life for a principle”，这些表达也强调了为了某种信念或原则而牺牲生命的重要性。尽管表达方式不同，但核心的牺牲精神和道德价值是相似的。
“杀身成仁”这个成语不仅是对历史英雄的赞美，也是对现代人在面对道德和原则时的激励。它提醒我们在生活中坚持正义和道德，即使在困难和挑战面前也不放弃。这个成语在我语言学*和表达中具有重要意义，它不仅丰富了我的词汇量，也深化了我对道德和牺牲精神的理解。
志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
若得着死难者的热情的全部，便可以追他们的踪迹，～了。
春秋时期，孔子的弟子问仁德忠义与生命发生冲突怎么办？孔子说：“真正的志士仁人都不会因为贪生怕死而损害仁义，为了成全仁德，可以不顾自己的生命。”子贡问怎样培养仁德，孔子回答必须从上面作起，带动百姓效仿
1.
【杀】
(形声。从殳,杀声。古字作“杀”,甲骨文字形,在人(大)的下方做上一个被剁的记号,表示杀。殳(shū):兵器。从殳表示与杀有关。本义:杀戮)。
同本义。
【引证】
《说文》-殺,戮也。 、 《墨子·三辩》-武王胜殷杀纣。 、 《吕氏春秋·仲秋》-杀气浸盛。 、 《考工记·冶氏》-为杀矢。 、 《谷梁传·昭公十三年》-杀其君,虔于乾溪。 、 《孟子·梁惠王上》-杀人以梃与刃,有以异乎? 、 《韩非子·外储说右下》-子罕杀宋君而夺政。 、 陶潜《桃花源记》-设酒杀鸡作食。 、 唐·柳宗元《捕蛇者说》-然得而腊之以为饵,可以已大风、挛踠、瘘、疠,去死肌,杀三虫。
【组词】
杀猪;杀鸡;杀戒、 杀坏、 杀落、 杀坯、 杀鸡扯脖、 杀人灭口
2.
【身】
(象形。象人之形。本义:身躯的总称)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,身的本义是人的躯干。-身,躬也。象人之形。 、 《论语·乡党》-必有寝礼,长一身有半。 、 王述之《经义述闻》-人自项以下,踵以上,总谓之身。颈以下,股以上,亦谓之身。 、 《诗·秦风·黄鸟》-人百其身。 、 《礼记·哀公问》-身也者,亲之枝也。 、 《礼记·祭义》-身也者,父母之遗体也。 、 《孟子·告子下》-饿其体肤,空乏其身。 、 《楚辞·九歌·国殇》-身首离兮心不惩。 、 明·于谦《石灰吟》-粉骨碎身浑不怕,要留青白在人间。 、 《史记·项羽本纪》-项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击。
【组词】
身边钱、 身品、 身伴、 身边人、 身首分离、 身殃、 身牖、 身无长物
3.
【成】
(会意。甲骨文字形,从“|”(即“杵”)。“斧”、“杵”具备就可以做成事情。本义:完成,成就)。
同本义。
【引证】
《说文》-成,就也。 、 《国语·周语》-成德之终也。 、 《太元元错》-成者功就不可易也。 、 《书·益稷》-箫韶九成。 、 《仪礼·少牢礼》-祝告曰利成。 、 《周礼·司书》-及事成。 、 《后汉书·列女传》-此织生自蚕茧,成于机杼。
【组词】
落成
4.
【仁】
(会意。从人,从二。右边的二是重文。本义:博爱,人与人相互亲爱)。
中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准。
【引证】
《说文》-仁,亲也。 、 《春初·元命苞》-仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。 、 《礼记·经解》-上下相亲谓之仁。 、 《礼记·儒行》-温良者,仁之本也。 、 《韩非子·解老》-仁者,谓其中心欣然爱人也。 、 《礼记·丧服四制》-仁者,可以观其爱焉。 、 《诗·郑风·叔于田》-岂无居人?不如叔也,洵美且仁。
【组词】
仁人、 仁术、 仁宇、 仁瑞、 仁朴、 仁笃、 仁诲、 仁鄙