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“旷志怡神”是一个汉语成语，字面意思是指心胸开阔，精神愉悦。其中，“旷”意味着宽广、开阔，“志”指心志、志向，“怡”表示愉快、和悦，“神”则指精神、心灵。整个成语强调的是一种心态的宽广和精神的愉悦状态。
在文学作品中，“旷志怡神”常用来形容人物心境的开阔和精神的愉悦，如在描述自然风光或人物心境时使用。在口语中，这个成语可能不太常用，但在某些正式或文学性的交流中仍可听到。在专业领域，如心理学或哲学讨论中，这个成语可以用来描述一种理想的心理状态。
“旷志怡神”这个成语源自中国古代文学和哲学思想，特别是在道家和佛家的文献中，常强调心境的开阔和精神的平和。随着时间的推移，这个成语被广泛应用于各种文学作品和日常交流中。
在中国文化中，追求心境的开阔和精神的愉悦是一种理想的生活状态。这种观念与儒家、道家和佛家的思想都有关联，强调内心的平和与外在环境的和谐。
这个成语给我带来的情感反应是一种宁静和满足感。它让我联想到广阔的自然风光和内心的平和，是一种理想的心理状态。
在我的生活中，每当我感到压力或烦恼时，我会尝试通过阅读、冥想或亲近自然来达到一种旷志怡神的状态，这对我来说是一种有效的放松和恢复精力的方式。
在诗歌中，我可以这样使用：“在晨曦的微光中，我旷志怡神，心灵如湖水般平静。”
结合图片，可以想象一幅广阔的山水画，让人感受到自然的宁静和心灵的平和。结合音乐，可以选择一些轻柔的古典音乐，如巴赫的作品，来增强这种旷志怡神的感觉。
在西方文化中，类似的表达可能是“serenity”或“peace of mind”，虽然不完全等同，但都强调了一种内心的平和和精神的愉悦。
“旷志怡神”这个成语对我来说是一个重要的概念，它不仅在文学和哲学中有着深远的影响，也在我的日常生活中提供了一种理想的心理状态。通过理解和应用这个成语，我学会了如何在忙碌和压力中寻找内心的平和和精神的愉悦。
1.
【旷】
(会义兼形声。从日,广声。本义:光明;明朗)。
同本义。
【引证】
《说文》-旷,明也。 、 《玉篇》-旷,光明也。 、 《庄子·天地》-此人谓照旷。 、 《后汉书》-旷若发矇。
【组词】
旷旷
2.
【志】
(形声。从心,士声。战国文字,从心之,之亦声。意为心愿所往。本义:志气,意愿:心之所向,未表露出来的长远而大的打算)。
同本义。
【引证】
《说文》-志,意也。 、 《国语·晋语》-志,德义之府也。 、 《孟子》-夫志,气之帅也。 、 《毛诗序》-在心为志。 、 《春秋·说题辞》-思虑为志。 、 《荀子·解蔽》-志者,臧也。 、 《鬼谷子·阴府》-志者,欲之使也。 、 《书·舜典》-诗言志,歌永言。 、 《论语·学而》-父在观其志。 、 《史记·陈涉世家》-燕雀安知鸿鹄之志哉! 、 《后汉书·班超传》-小子安知壮士志哉! 、 宋·司马光《训俭示康》-又曰“士志于道而耻恶衣恶食者,未足与议也”。 、 唐·韩愈《县斋有怀》-身将老寂寞,志欲死闲暇。
【组词】
志志诚诚、 志局、 志干、 志意、 志坚如钢;有志者事竟成;志分、 志虑、 志抱、 志尚、 志况、 志好、 志略、 志局、 志介、 志高气扬
3.
【怡】
(形声。从心,台(yí)声。本义:和悦的样子)。
同本义。
【引证】
《说文》-怡,和也。 、 《书·金传》。郑注:“悦也。”-公乃为诗以怡王。 、 《礼记·内则》。注:“悦也。”-下气怡色。 、 《国语·周语》-有庆未尝不怡。 、 《国语》-[亲稚]狗之事大矣,而主之色不怡,何也? 、 晋·陶渊明《桃花源记》-怡然自乐。 、 宋·范仲淹《岳阳楼记》-心旷神怡。
【组词】
怡心、 怡目、 怡怡、 怡情、 怡魂、 怡养、 怡声、 怡颜、 怡宁
4.
【神】
(会意。从示申。“申”是天空中闪电形,古人以为闪电变化莫测,威力无穷,故称之为神。本义:神灵)。
传说中的天神,即天地万物的创造者或主宰者。
【引证】
《说文》-神,天神引出万物者也。 、 《周礼·大司乐》。注:“谓五帝及日月星辰也。”-以祀天神。 、 《大戴礼记·曾子天圆》-阳之精气曰神。 、 《列子·汤问》-操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。
【组词】
神司、 神会、 神祗、 神浒、 神馆、 神歌