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最后更新时间:2025-05-03 18:21:23
“作福作威”是一个汉语成语，字面意思是指利用权力或地位为所欲为，表现出傲慢和专横的态度。这个成语通常用来形容那些滥用职权、欺压他人的人。
在文学作品中，“作福作威”常用来描绘反面角色或揭示社会不公。在口语中，这个词汇可能被用来批评或讽刺那些行为霸道的人。在专业领域，如法律或政治学，这个词汇可能被用来讨论权力滥用的问题。
“作福作威”这个成语的词源较为模糊，但它反映了古代社会对于权力和地位的看法。随着社会的发展，这个词汇的含义和使用场景也有所变化，但其核心意义——滥用权力和地位——仍然保持不变。
在**传统文化中，强调“仁政”和“民本”，因此“作福作威”这样的行为是被批判的。在现代社会，这个词汇常被用来批评那些不遵守法律和道德规范的官员或企业家。
这个词汇通常带有一种负面情感，让人联想到不公正和压迫。它可能引发人们对权力滥用的反思和对正义的渴望。
在日常生活中，我们可能会遇到或听说一些人在工作中或社会中作福作威的情况，这种行为往往会引起公众的不满和批评。
在诗歌中，可以这样使用：“权杖在手，他作福作威，却不知，正义的剑已在暗中磨砺。”
视觉上，可能会联想到一个傲慢的人物形象，手持权杖，面带傲慢的微笑。听觉上，可能会联想到严厉的训斥声或嘲讽的笑声。
在英语中，类似的表达可能是“throw one's weight around”或“bully”，它们都表达了滥用权力或欺压他人的意思。
“作福作威”这个词汇深刻地揭示了权力滥用的现象，它在语言学和表达中提醒我们要警惕权力的负面影响，并倡导公正和谦逊。通过对这个词汇的学和应用，我们可以更好地理解和批判社会中的不公正行为。
惟辟作福，惟辟作威，惟辟玉食。臣无有作福作威玉食。
仆固情恩岂有反状！皆由尔鼠～，惧死不敢入朝。
1.
【作】
(会意。从人,从乍。人突然站起为作。甲骨文字形,象衣领初作的形状。本义:人起身)。
同本义。
【引证】
《说文》-作,起也。 、 《易·离》-明两作。 、 《书·无逸》-作其即位。 、 《诗·秦风·无衣》-与子偕作。 、 《考工记》-或作而行之。 、 《周礼·士师》-凡作民。 、 《仪礼·特牲礼》-三献作止爵。 、 《礼记·礼运》-后圣有作。 、 《左传·襄公二十三年》-而后作焉。 、 《论语·先进》-舍瑟而作。 、 《礼记·少仪》-客作而辞。 、 宋·苏轼《画佛赞》-如日出时,眠者皆作。 、 方苞《狱中杂记》-有洪洞令杜君者,作而言曰。
【组词】
作止
2.
【福】
(形声。从示,“畐”声。声符亦兼表字义。“畐”,本象形,是“腹”字的初文,上象人首,“田”象腹部之形。腹中的“十”符,表示充满之义,则“畐”有腹满义。“福”“富”互训,以明家富则有福。本义:福气,福运。与“祸”相对)。
古称富贵寿考等齐备为福。与“祸”相对。
【引证】
《说文》。按,本作祜也。-福,祐也。 、 贾谊《道德说》-安利之谓福。 、 《荀子·天论》-师其类者谓之福。 、 《礼记·祭统》-福者,备也。备者,百顺之名也。 、 《易·晋》-受茲介福。 、 《诗·小雅·桑扈》-万福来求。 、 《诗·鲁颂·閟宫》-降福既多。 、 《韩非子·解老》-全寿富贵之谓福。 、 《老子》-祸兮福所倚,福兮祸所伏。
【组词】
福泽、 福无双降,祸不单行、 福缘、 福寿
3.
【作】
(会意。从人,从乍。人突然站起为作。甲骨文字形,象衣领初作的形状。本义:人起身)。
同本义。
【引证】
《说文》-作,起也。 、 《易·离》-明两作。 、 《书·无逸》-作其即位。 、 《诗·秦风·无衣》-与子偕作。 、 《考工记》-或作而行之。 、 《周礼·士师》-凡作民。 、 《仪礼·特牲礼》-三献作止爵。 、 《礼记·礼运》-后圣有作。 、 《左传·襄公二十三年》-而后作焉。 、 《论语·先进》-舍瑟而作。 、 《礼记·少仪》-客作而辞。 、 宋·苏轼《画佛赞》-如日出时,眠者皆作。 、 方苞《狱中杂记》-有洪洞令杜君者,作而言曰。
【组词】
作止
4.
【威】
威力;威风。
【引证】
《说文》-威,畏也。 、 《吕氏春秋·荡兵》-威也者,力也。 、 、 《史记·廉颇蔺相如列传》-严大国之威。 、 、 《孟子·公孙丑下》-威天下不以兵革。 、 《汉书·李广传》-威棱威乎邻国。 、 汉·贾谊《过秦论》-威振四海。 、 《明史》-为敛威去。
【组词】
威风杀气、 威弧、 威折、 威服、 威柄、 威畏、 威约、 威凌、 威绥
尊严,威严。
【引证】
《明史》-畏威保位。 、
【组词】
威荣、 威法、 威神、 威裕、 威敬、 威光、 威棱、 威德、 威锋、 威权、 威灵、 威声、 威神、 威化