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“宁为鸡尸,无为牛从”是一个**成语,字面意思是宁愿做鸡群中的领导者(鸡尸),也不愿做牛群中的跟随者(牛从)。这个成语强调的是宁愿在小范围内做主导者,也不愿在大范围内做跟随者,表达了一种追求独立自主、不愿随波逐流的态度。
在文学作品中,这个成语常用来形容那些宁愿在小地方或小团体中担任领导角色,也不愿在大环境中随波逐流的人物。在口语中,人们可能用这个成语来表达自己宁愿在小范围内有所作为,也不愿在大环境中默默无闻的意愿。在专业领域,这个成语可能被用来鼓励人们在自己的专业领域内追求卓越,而不是盲目跟随大流。
同义词:宁为玉碎,不为瓦全;宁为鸡头,不做凤尾。 反义词:随波逐流;人云亦云。
这个成语出自《战国策·韩策一》,原文是“宁为鸡口,无为牛后”,后来演变为“宁为鸡尸,无为牛从”,意思基本相同,都是强调独立自主和领导地位的重要性。
在**传统文化中,这个成语反映了儒家思想中强调的“君子不器”的理念,即君子不应仅仅满足于成为一个工具或跟随者,而应有自己独立的思考和领导能力。
这个成语给人以积极向上的情感反应,鼓励人们追求独立和自主,不随波逐流。它激发人们思考如何在社会中找到自己的位置,并努力成为那个领域的领导者。
在职业生涯规划中,我曾面临选择:是加入一个大型企业成为其中的一员,还是加入一个初创公司担任重要角色。最终,我选择了后者,体现了“宁为鸡尸,无为牛从”的精神。
在诗歌中,可以将这个成语融入到表达个人追求和独立精神的诗句中:
宁为鸡尸立山巅,
不随牛从水波间。
独立风中自成景,
不羡他人云上仙。
在视觉上,可以想象一只鸡站在山顶,俯瞰群山,而牛群则在山谷中默默前行。在听觉上,可以联想到鸡鸣声在山间回荡,而牛群的低鸣则显得遥远而模糊。
在西方文化中,类似的表达可能是“Better to reign in hell than serve in heaven”(宁在地狱为王,不在天堂为仆),表达了一种宁愿在困难环境中做领导者,也不愿在优越环境中做跟随者的态度。
“宁为鸡尸,无为牛从”这个成语在我语言学和表达中具有重要意义,它不仅丰富了我的词汇量,还启发我在生活和工作中追求独立和自主,不随波逐流。通过深入学和分析这个成语,我更加理解了它在不同语境中的应用,以及它在文化和社会背景中的深远影响。
苏秦说韩王宁为鸡尸,无为牛从。尸,主也。
1.
【宁】
贮藏;积聚。本作“宁” 同: 贮
【引证】
《说文》。按,与貯略同。-宁,办积物也。象形。 、 《文选·孙绰·游天台山赋》。唐·李善注:“‘伫’与‘宁’同。”-惠风伫芳于阳林,醴泉涌溜于阴渠。
久立。后作“佇、竚”,简化为“伫”。
【引证】
《礼记·曲礼》-天子当宁而立。 、 《国语·楚语》-位宁有官司之典。 、 江永《乡党图考》-以人君门外有正朝,视朝则于此宁立故耳。
【组词】
宁僚
2.
【为】
(爲字的本义是母猴。象形。按字,从爪,下象形。古文象两母猴相对形)。
帮助;佑助。
【引证】
《诗·大雅·凫鷖》-福禄来为。
【组词】
为虎添
3.
【鸡】
(形声。从鸟,奚声。本义:家禽名。雄鸡可以报晓) 鸟纲雉科家禽,品种很多,喙短锐,有冠与肉髯,翅膀短,尤指普通家鸡(Gallus gallus)。
【引证】
《说文》-雞,知时兽也。从隹,奚声。籀文从鳥。 、 《汉书·五行志》-雞者,小兽,主司时起居人。 、 《礼记·月令》-食菽与雞。 、 《礼记·曲礼》-雞曰翰音。 、 《易·说卦传》-巽为雞。 、 《周礼·大宗伯》-工商执雞。 、 晋·陶渊明《桃花源记》-鸡犬相闻。 、 唐·孟浩然《过故人庄》-故人具鸡黍。 、 明·归有光《项脊轩志》-鸡栖于厅。
【组词】
鸡男、 鸡坊、 鸡肤、 鸡鹜
4.
【尸】
(象形。小篆字形,屍像卧着的人形。本义:祭祀时代表死者受祭的人)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,凭几曰卧。-尸,神像也。象卧之形。 、 《诗·小雅·楚茨》-神具醉止,皇尸载起。鼓钟送尸,神保聿归。 、 《仪礼·士虞礼》。注:“尸,主也。孝子之祭不见亲之形,象心无所系,立尸而主意焉。又,男,男尸;女,女尸,必使异姓,不使贱者。”-祝延尸。 、 《礼记·曲礼》-孙可以为王父尸。 、 《仪礼·特牲礼》注-尸,所祭者之孙也。祖之尸则主人乃宗子。祢之尸则主人乃父道。
5. 【无】 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中“无、舞”同字。本义:乐舞)。 同本义。
6.
【为】
(爲字的本义是母猴。象形。按字,从爪,下象形。古文象两母猴相对形)。
帮助;佑助。
【引证】
《诗·大雅·凫鷖》-福禄来为。
【组词】
为虎添
7.
【牛】
(象形。甲骨文字形作“牜”。中间一竖表示牛面,上面两竖加弯表牛角,下面两小撇表示牛耳)。
牛属或近缘属的成员。哺乳动物,体型粗壮,角中空,由头骨向两侧呈大弧度伸出。力大,能耕田、拉车。中国产的以黄牛、水牛为主。
【引证】
《说文》-牛,大牲也。 、 《易·说卦》-坤为子母牛。 、 《左传·昭公五年》-纯离为牛。 、 《礼记·坊记》-东邻杀牛。 、 《大戴礼记·曾子天圆》-牛曰太牢。 、 《周礼·载师》。司农注:“牛田以养公家之牛。”-牛田牧田。 、 《乐府诗集·敕勒歌》-风吹草低见牛羊。 、 唐·白居易《卖炭翁》-系向牛头充炭直。 、 《聊斋志异·促织》-不数岁,田百顷,楼阁万椽,牛羊蹄躈各千计。
【组词】
耕牛、 牛酒、 牛旄、 牛性、 牛埭、 牛领、 牛具、 牛刀、 牛蓑、 牛骥同皂、 牛后、 牛眠地
8.
【从】
(会意。甲骨文字形,象二人相从形。本义:随行,跟随)。
同本义。
【引证】
《说文》-従,随行也。 、 《周礼·司仪》-客从拜辱于朝。 、 《易·坤》-或从王事。 、 《易·夏小正》-啬人不从。 、 《诗·邶风·击鼓》-从以孙子。 、 《淮南子·泛论》-禽兽可羁而从之。 、 《聊斋志异·狼三则》-一狼得骨止,一狼仍从。
【组词】
从龙、 从学、 从骑、 从嫁、 从井救人