时间: 2025-04-28 10:45:12
最后更新时间:2025-04-28 10:45:12
流言惑众 这个词汇的字面意思是“散布不实信息以迷惑大众”。其中，“流言”指的是没有根据的传言或谣言，“惑众”则是指使大众产生困惑或误解。这个词汇通常用来描述那些故意或无意中传播虚假信息，导致公众误解或混乱的行为。
在不同的语境中，“流言惑众”的使用有所不同：
同义词之间的细微差别在于强调的重点不同，例如“谣言惑众”更强调谣言的性质，而“散布谣言”则强调行为本身。
“流言惑众”这个词汇的词源较为传统，源自古代汉语。在古代社会，信息传播不如现代发达，谣言和流言往往能迅速传播并造成较大影响。随着社会的发展，这个词汇的含义和用法基本保持稳定。
在特定的文化或社会背景中，“流言惑众”可能与信任危机、信息过载等问题相关。在信息爆炸的时代，人们更容易受到不实信息的影响，因此这个词汇在现代社会中尤为重要。
这个词汇往往带有一种负面情感，让人联想到欺骗、混乱和不信任。它提醒人们在接收信息时要保持警惕，不要轻易相信未经证实的消息。
在日常生活中，我曾遇到过一些关于健康产品的流言，这些流言通过社交媒体迅速传播，导致很多人盲目购买。后来经过官方辟谣，大家才意识到被流言所迷惑。
在诗歌中，可以将“流言惑众”融入到对现代社会信息泛滥的反思中：
在信息的海洋里，
流言如潮水般涌动，
惑众之心，
迷失在真假难辨的波涛中。结合图片，可以想象一群人在街头围观一张海报，海报上写着一些耸人听闻的消息，人们表情各异，有的惊讶，有的困惑。结合音乐，可以选择一些紧张或悬疑的音乐，来增强“流言惑众”带来的不安感。
在不同语言中，“流言惑众”可能有不同的对应词汇，例如英语中的“spreading rumors”或“misinformation”。这些词汇在不同文化中的使用情况可能有所不同，但都强调了传播不实信息的问题。
通过对“流言惑众”这个词汇的深入学习，我更加意识到在信息时代保持批判性思维的重要性。这个词汇不仅提醒我们要警惕不实信息，还强调了信息传播的责任和影响。在语言学习和表达中，理解和正确使用这个词汇对于提高沟通的准确性和有效性至关重要。
今翟义、刘信等谋反大逆，流言惑众，欲以篡位。
或又谓希崇～，反状已明，请速诛以绝内应。
1.
【流】
(会意。本义:水流动)。
同本义。
【引证】
《诗·大雅·公刘》-观其流泉。 、 《文选·马融·长笛赋》-顄淡滂流。 、 清·薛福成《观巴黎油画记》-血流殷地。 、 《乐府诗集·林兰诗》-黄河流水。 、 唐·李白《望天门山》-碧水东流自此回。 、 唐·张志和《渔歌子》-桃花流水鳜鱼肥。
2.
【言】
(指事。甲骨文字形,下面是“舌”字,下面一横表示言从舌出。“言”是张口伸舌讲话的象形。从“言”的字与说话或道德有关。本义:说,说话)。
同本义。
【引证】
《说文》-直言曰言,论难曰语。 、 《左传·襄公二十七年》-志以发言。 、 《左传·昭公九年》-志以定言。 、 《国语·周语上》-国人莫敢言,道路以目。 、 《法言·问神》-言,心声也。 、 《墨子经》-言,口之利也。 、 《庄子·外物》-言者所以在意。 、 晋·陶渊明《桃花源记》-具言所闻。 、 《后汉书·列女传》-趋机而言。 、 宋·司马光《资治通鉴·唐纪》-言于李??。 、 明·魏禧《大铁椎传》-言讫不见。 、 宋·王安石《游褒禅山记》-今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
【组词】
言绝、 言言、 言不尽意、 言戏、 言人人殊、 言笑自若、 言之无文、 言方行圆、 言信、 言爽、 言不顾行、 言欢
3.
【惑】
(形声。从心,惑声。本义:疑惑,分辨不清)。
同本义。
【引证】
《史记·屈原贾生列传》-内惑于郑袖。 、 唐·李朝威《柳毅传》-为奴婢所惑。
【组词】
惑眩、 惑疾、 惑变、 惑易、 惑志、 惑误
4.
【众】
(会意。“众”从三人。“三”表示众多。“众”表示众人站立。“衆”,甲骨文字形。象许多人在烈日下劳动。本义:众人、大家)。
同本义。
【引证】
《国语·周语》-人三为众。 、 《易·说卦》-坤为众。 、 《周礼·大宗伯》-大师之礼用众也,大均之礼恤众也,大田之礼简众也,大役之礼任众也,大封之礼合众也。 、 《后汉书·杨终传》-安土重居,谓之众庶。 、 《荀子·脩身》。注:“众,众人也。”-庸众而野。 、 《论语·卫灵公》-众恶之,必察焉。 、 《左传·襄公十年》-众怒难犯。 、 王安石《答司马谏议书》-则众何为而不汹汹然? 、 《史记·陈涉世家》-此教我先威众耳。 、 诸葛亮《后出师表》-群疑满服,众难塞胸。 、 清·薛福成《观巴黎油画记》-激众愤。 、 清·徐珂《清稗类钞·战事类》-吾村之众。