时间: 2025-05-04 13:57:37
最后更新时间:2025-05-04 13:57:37
“收因种果”是一个汉语成语，字面意思是指收获因缘和种植果实，比喻做事有始有终，先付出努力，后得到成果。这个成语强调因果关系，即先有因（努力、播种）后有果（收获、成果）。
在文学作品中，“收因种果”常用来形容人物的行动和结果，强调因果报应的必然性。在口语中，人们可能用这个成语来劝诫他人要为自己的行为负责，因为每一种行为都会有相应的结果。在专业领域，如农业或经济学中，这个成语可以用来描述投入与产出之间的关系。
同义词“种瓜得瓜，种豆得豆”强调的是直接的因果关系，而“收因种果”更侧重于强调过程和结果的必然联系。反义词“无因无果”则表示行为没有明确的结果或影响。
“收因种果”这个成语源自**古代的农业社会，人们通过种植作物来维持生活，因此很自然地形成了这种因果关系的认识。随着时间的推移，这个成语被广泛应用于各种领域，用以描述任何形式的投入与产出关系。
在**文化中，因果报应的观念深入人心，因此“收因种果”这个成语在社会生活中有着广泛的应用。它不仅用于描述物质层面的收获，也用于道德和精神层面的评价，强调个人的行为和结果之间的联系。
这个成语给人以积极向上的情感反应，它鼓励人们通过努力工作来实现目标，同时也提醒人们要为自己的行为负责。在联想上，它让人想到辛勤耕耘的农民和硕果累累的景象。
在个人生活中，我曾用“收因种果”来鼓励自己坚持健身计划，因为我知道只有持续的努力才能带来健康的身体和良好的体能。
在诗歌中，我可以这样使用：“春日播种，秋来收果，岁月流转，收因种果。”
视觉上，可以联想到一幅描绘农民在田间劳作的画面，以及丰收时节的喜悦场景。听觉上，可能联想到风吹过麦田的声音，或是收获时人们的欢笑声。
在西方文化中，类似的观念可以用“You reap what you sow”来表达，这也是强调因果关系的成语。
“收因种果”这个成语在我语言学和表达中具有重要性，它不仅帮助我理解因果关系的普遍性，也激励我在生活中坚持努力，期待最终的成果。通过学和应用这个成语，我更加意识到语言背后的文化和哲学深度。
当日要一文钱没处求，今日享千钟粟还嫌薄……权做个收因种果。
1.
【收】
(形声。从攴(pū),收(jiū)声)。
同本义。
【引证】
《说文》-收,捕也。 、 《诗·大雅·瞻卬》。传:“拘收也。”-女反收之。 、 《汉书·李广苏建传》-单于壮其节,朝夕遣人候问武,而收系张胜。 、 《后汉书·张衡传》-一时收禽,上下肃然,称为政理。
【组词】
收领、 收系、 收付、 收考、 收夷、 收劾、 收案、 收掩、 收执、 收禁、 收领
2.
【因】
(会意。从囗(wéi)大。大,人。甲骨文字形,象人在车席子上。本义:“茵”的本字,坐垫,车垫)。
同本义。
【引证】
《说文》。朱骏声注:“囗大俱非义。江氏永曰:‘象茵褥之形,中象缝线文理。’按即茵之古文。江说是也。”-因,就也。
3.
【种】
(形声。从禾,中(重)声。本义:播种;散布)。
同本义。
【引证】
《说文》-种,先种后熟也。 、 《诗·大雅·閟宫》-黍稷种稑。 、 《周礼·内宰》-而生种稑之种。 、 《诗·大雅·生民》-种之黄茂,实方实苞。 、 《吕氏春秋·辩土》-慎其种,勿使数,亦无使疏。 、 《礼记·月令》-仲秋乃劝种麦。 、 《梦溪笔谈·采草药》-一丘之禾,则后种者晚实。 、 《书·大禹谟》-皋陶迈种德,德乃降,黎民怀之。
【组词】
种田;种子、 种惠、 种祸、 种福、 种祉、 种毒
4.
【果】
(象形。甲骨文字形,田象树上结的果实形,在木之上。本义:果子,果实。这个意义后来曾写作“菓”)。
同本义。
【引证】
《说文》-果,木实也。 、 《易·说卦》-艮为果蓏。 、 《周礼·场人》。张晏曰:“有核曰果,无核曰蓏。”臣瓒曰:“在地曰蓏,在树曰果。”-而树之果蓏,珍异之物。 、 《素问·藏器法时论》。注:“谓桃李杏栗枣也。”-五果为助。 、 柳宗元《种树郭橐驼传》-凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。 、 明·刘基《卖柑者言》-杭有卖果者,善藏柑。 、 宋·司马光《训俭示康》-果止于梨、栗、枣、柿之类。
【组词】
果布、 果馔、 果谷、 果正、 果桌、 草果;荚果;浆果;果瓜、 果茹、 果隋、 果蔗