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十室之邑，必有忠士 这句话的字面意思是，即使是一个只有十户人家的小地方，也必定会有忠诚的人。这里的“十室之邑”指的是一个非常小的社区或村落，而“忠士”则是指忠诚、有品德的人。这句话强调了忠诚和品德的普遍存在，无论地方大小。
这句话通常用于文学作品中，强调即使在最不起眼的地方，也有值得尊敬和信赖的人。在口语中，这句话可能用来鼓励人们不要小看任何地方或任何人，因为每个人都有其独特的价值和品质。在专业领域，这句话可能被用来强调团队中每个成员的重要性，即使是看似不起眼的角色也可能有重要的贡献。
这句话可能源自古代**的哲学或道德观念，强调即使在最小的社会单位中，也有道德高尚的人存在。随着时间的推移，这句话被广泛用于各种文学和教育材料中，以强调人的内在价值和品质。
在文化中，忠诚和品德一直被视为非常重要的品质。这句话反映了传统文化中对个人品德的重视，即使在最小的社会单位中，也有值得尊敬的人。
这句话给人以希望和鼓励的感觉，让人相信即使在最不起眼的地方，也有值得信赖和尊敬的人。它鼓励人们看到每个人的内在价值，不仅仅局限于外表或地位。
在我的生活中，我曾经在一个小社区工作，那里的人们虽然不富裕，但他们之间的相互支持和忠诚让我深刻体会到了“十室之邑，必有忠士”的真正含义。
在诗歌中，我可以这样写：
在十室之邑的角落，
忠诚的光芒不曾熄灭，
即使在最黑暗的夜里，
也有忠士守护着希望。想象一个小村庄的画面，村民们团结互助，共同面对困难。背景音乐可以是温暖而鼓舞人心的旋律，增强这种团结和忠诚的氛围。
在西方文化中，类似的观念可以用“Every cloud has a silver lining”（每朵乌云都有银边）来表达，强调即使在困难中也有希望和美好。
“十室之邑，必有忠士”这句话强调了即使在最小的社区中，也有值得尊敬和信赖的人。它鼓励我们认识到每个人的内在价值，不仅仅局限于外表或地位。这句话在我语言学*和表达中提醒我要尊重和欣赏每个人的独特贡献。
1.
【十】
(指事。甲骨文象用一根树枝代表十,金文象是结绳记数,用一个结表示十。后来一点变成了一横。本义:九加一的和)。
同本义。
【引证】
《说文》-十,数之具也。—为东西,|为南北,则四方中央备矣。 、 《左传·僖公四年》疏-十是数之小成。 、 《诗·小雅·六月》-十亩之间兮。 、 《管子·七法》-兵也者,审于地图,谋十官。 、 葛洪《抱朴子·用刑》-天下欲反,十室九空。 、 唐·柳宗元《捕蛇者说》-与吾祖居者,今其室十无一焉。
【组词】
十里长亭、 十番、 十牌、 十地、 十生九、 十方地面、 十方常住、 十有九就
2.
【室】
(会意。从宀从至。人到屋中就停止了。本义:内室)。
同本义 。堂后之正室。古人房屋内部,前叫“堂”,堂后以墙隔开,后部中央叫“室”,室的东西两侧叫“房”。
【引证】
《说文》。段注:“古者前堂后室。释名曰:“室,实也,人物实满其中也。”-室,实也。 、 《易·系辞》传-上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,古者宫室贵贱同称。 、 《说文系传》-室,堂之内,人所安止也。 、 《礼记·曲礼上》疏-若通而言之,则宫室通名,故《尔雅》云,“宫谓之室,室谓之宫。”别而言之,论其四面穹隆则曰宫,因其贮物充实则曰室。” 、 《礼记·问丧》-入室又弗见也。
【组词】
室间、 室庑、 室温、 室隅、 登堂入室;室匣
3.
【之】
(会意。象艸过屮。枝茎益大。本义:出,生出,滋长)。
同本义。
【引证】
《说文》-之,出也。象艸过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。 、 《礼记》。俞樾平议:“此之字乃其本义。未之者,未出也。”-如语焉而未之然。
4.
【邑】
(会意。甲骨文字形。上为囗(wéi),表疆域,下为跪着的人形,表人口。合起来表城邑。“邑”是汉字的一个部首,变体为右耳旁。从“邑”的字多和地名、邦郡有关。本义:国)。
古代称侯国为邑。
【引证】
《说文》。段玉裁注:“《左传》凡称人曰大国,凡自称曰敞邑。古国邑通称。”朱骏声通训定声:“《书》‘西邑夏’、‘天邑商’、‘大邑周’,皆谓国。”-邑,国也。 、 《左传·僖公四年》-君惠徼福于敝邑之社稷。
【组词】
敝邑
5.
【必】
(会意。从八,从弋。弋亦兼表字音。“八”表示“分”,“弋”即“杙”,小木桩,合起来指用木杆做标记。本义:区分的标准)。
标杆;标准。
【引证】
《说文》-必,分极也。
6. 【有】
7.
【忠】
(形声。从心,中声。本义:忠诚无私,尽心竭力)。
同本义。
【引证】
《墨子·公输》-不可谓忠。 、 《左传·庄公十年》-忠之属也。(忠,尽力做好本分的事。) 、 诸葛亮《出师表》-为忠善者。
8.
【士】
(会意。从一,从十。善于做事情,从一开始,到十结束。本义:古代男子的美称)。
同本义。
【引证】
《说文》-士,事也。 、 《白虎通·爵》-通古今,辩然不,谓之士。 、 《汉书·食货志》-学以居位曰士。 、 《后汉书·仲长统传》-以才智用者谓之士。 、 《周书》-太子晋,胄成人,能治上官,谓之士。 、 《书·牧誓》-是以为大夫卿士。 、 《礼记·曲礼》-列国之大夫,入天子之国,曰某士。 、 《马伶传》-其士女之问桃叶渡游雨花台者,趾相错也。 、 唐·韩愈《原毁》-尝试语于众曰:“某良士,某良士。”其应者必其人之与也。
【组词】
士子、 士夫、 勇士;壮士;士三日不见,当刮目相待
1. 【忠士】 忠义之士。