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“一世龙门”这个词汇源自**古代的科举制度,特指那些在科举考试中一举成名、成为状元的人。字面意思是指一个人一生中达到了最高的成就,如同鲤鱼跃过龙门,化身为龙,象征着从平凡到非凡的转变。
在文学作品中,“一世龙门”常用来形容那些才华横溢、一举成名的人物,如状元、文学巨匠等。在口语中,这个词汇可能被用来赞扬某人在某一领域取得了非凡的成就。在专业领域,如教育、文学研究中,这个词汇可能被用来讨论科举制度对个人命运的影响。
“一世龙门”源自**古代的科举制度,科举考试中的状元被比喻为鲤鱼跃过龙门,化身为龙。随着时间的推移,这个词汇逐渐被用来形容任何领域中取得最高成就的人。
在**文化中,科举制度是一个重要的社会制度,它决定了人们的社会地位和命运。因此,“一世龙门”这个词汇承载了深厚的文化和社会意义,象征着个人通过努力改变命运的可能性。
这个词汇给人带来积极向上的情感反应,联想到努力奋斗、追求卓越的精神。它激励人们不断努力,追求更高的目标。
在我的生活中,我曾经遇到过一位老师,他通过不懈努力,最终在学术界取得了显著成就,他的故事让我深刻理解了“一世龙门”的含义。
在诗歌中,我可以这样使用:“他如鲤鱼跃龙门,一世荣耀照古今。”
结合图片,可以想象一位状元在金榜题名时的场景,充满喜庆和荣耀。结合音乐,可以选择激昂的乐曲,如《黄河大合唱》,来增强这种成就感和荣耀感。
在西方文化中,类似的表达可能是“Rising Star”或“Shooting Star”,用来形容那些迅速成名的人。
“一世龙门”这个词汇不仅是一个成语,更是一种文化象征,它激励人们追求卓越,通过努力改变自己的命运。在我个人的语言学*和表达中,这个词汇提醒我要不断努力,追求更高的目标。
李元礼风格秀整,高自标持,欲以天下名教是非为己任,后进之士,有升其堂者,皆以为登龙门。
朝野翕然,谓之‘~’矣。
1.
【一】
(指事。“一”是汉字部首之一。本义:数词。大写作“壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量)。
同本义。
【引证】
《说文》-一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。 、 《淮南子·诠言》-一也者,万物之本也。 、 《老子》-抱一而天下试。 、 《书·君奭》。传:“天子也。”-故一人有事于四方。 、 汉·贾谊《过秦论》-一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。 、 宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》-一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作乱,拥立指挥使赵在礼为帅,攻入邺都(现河南省安阳市)。邢州(现河北省邢台市)、沧州驻军相继作乱。)
【组词】
一境、 一丝、 一碗水往平处端、 一拳正打在心窝、 一人做一人当、 一客不烦二主、 一动不如一静、 一言抄百语、 一缘一会、 一路功名、 一盘一盒、 一清如水、 一毫不爽、 一息恹恹
2.
【世】
(指事。金文字形。古人以三十年为一世。“止”上加三个圆点,表三十年;止,到此为止。本义:三十年)。
同本义。
【引证】
《说文》-世,三十年为一世。 、 《论语·子路》-如有王者,必世而后仁。
3.
【龙】
(象形。甲骨文,象龙形。本义:古代传说中一种有鳞有须能兴云作雨的神异动物)。
同本义。传说中的一种长形、有鳞、有角的神异动物,能走,能飞,能游泳,能兴云作雨。
【引证】
《说文》。徐铉注:“象宛转飞动之貌。”饶炯注:“龙之为物,变化无端,说解因着其灵异如此,以能升天,神其物,而命之曰灵。”-龍,鳞虫之长。能幽能明,能细能巨,能短能长。春分而登天,秋分而潜渊。 、 《易·乾》-飞龙在天。 、 《礼记·礼运》-麟、凤、龟、龙,谓之四灵。 、 《孔子家语·执辔》-甲虫三百有六十,而龙为之长。 、 刘向《新序·叶公好龙》-叶公子高好龙。
【组词】
龙工、 龙公、 龙渊、 龙章、 龙蛇、 龙文、 龙伯、 龙沼、 龙旌凤翣、 龙门
4.
【门】
(象形。甲骨文字形,象门形。“门”是汉字的一个部首。本义:双扇门,门)。
同本义 。房屋垣墙等建筑物,在出入通口处所设可开关转动的装置。古代门与户有别,一扇曰户,两扇曰门;又在堂室曰户,在区域曰门。
【引证】
、 《白虎通》-五祀,门以闭藏自固也。 、 《墨子·号令》-门常闭。 、 陶渊明《归去来辞》-门虽设而常关。
【组词】
门阑、 门钉、 门楔、 门吊儿、 门坎