时间: 2025-04-29 03:57:27
最后更新时间:2025-04-29 03:57:27
词汇“毒赋剩敛”是一个较为生僻的汉语成语，由四个字组成，每个字都有其独特的含义，组合在一起则形成了一个特定的概念。下面我将从各个方面对这个词汇进行深入分析。
“毒赋剩敛”字面意思是指征收苛捐杂税，剥削百姓。其中，“毒赋”指的是苛刻的赋税，“剩敛”则指过度征收，超出正常范围的征税。这个成语通常用来形容政府或官员对民众的残酷剥削。
在文学作品中，这个成语可能用来批判旧社会的腐败和残酷，如在历史小说或讽刺文学中。在口语中，虽然不常见，但可以用来形容任何形式的过度剥削或不公平的待遇。在专业领域，如经济学或历史学，这个成语可能被用来分析和讨论过去的税收政策及其社会影响。
这个成语的词源较为模糊，可能是由历史上的一些具体或政策演变而来。在古代，税收政策往往是社会稳定与否的关键，因此这个成语反映了人们对不公平税收的普遍反感。
在**传统文化中，政府与民众的关系一直被强调为“民为邦本”，因此任何形式的过度征税都被视为对民众的压迫。这个成语在历史上多次被用来批评那些不顾民众疾苦的统治者。
这个成语带有一种强烈的负面情感，让人联想到压迫、苦难和不公。它可能激发人们对历史不公的反思，以及对现代社会公平正义的追求。
在日常生活中，这个成语可能不太常用，但在讨论历史、政治或经济问题时，它可以作为一个有力的批判工具。
在诗歌中，可以这样使用：“毒赋剩敛，民怨沸腾，历史长河，见证不公。”
这个成语可能让人联想到古代官员的形象，或者是古代市场和村庄的画面，伴随着民众的哀叹声和不满的呼声。
在其他文化中，类似的成语或概念可能存在，如“taxation without representation”（无代表不纳税）在英语文化中表达了类似的抗议情绪。
“毒赋剩敛”这个成语虽然不常在现代汉语中使用，但它承载了丰富的历史和文化信息，是理解*古代社会和政治的重要窗口。在语言学和表达中，了解这样的成语有助于更深入地理解语言背后的文化和历史。
当毒赋剩敛鞭箠马牛其人之日，一漕夔，再漕潼，川民独晏然倚以朝夕也。
1.
【毒】
(会意。从屮(象草木初生),毒声。本义:毒草滋生)。
毒物;毒纯洁。
【引证】
《说文》-毒,厚也,害人之草,往往而生。 、 《周礼·医师》-聚毒药,以共医事。
2.
【赋】
(形声。从贝,武声。从“贝”,表示与财物有关。本义:征收)。
同本义。
【引证】
《说文》-赋,敛也。 、 《广雅》-赋,税也。 、 《书·禹贡》。传:“谓土地所生,以供天子。”-厥赋惟上上错。 、 《法言·问道》-七赋之所养。 、 《小司徒》。注:“谓出车徒给徭役也。”-而令贡赋。 、 唐·柳宗元《捕蛇者说》-太医以王命聚之,岁赋其二。
【组词】
赋银、 赋粟、 赋里、 赋币
3.
【剩】
(形声。从刀,乘声。本义:剩余;余下)。
同本义。
【引证】
《聊斋志异·狼三则》-一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。 、 清·洪亮吉《治平篇》-使野无闲田,民无剩力。
【组词】
剩员、 剩语、 剩货
4.
【敛】
(形声。从攴(pū),佥(qiān)。本义:收集,聚集)。
同本义(收集的对象是物,常是财物)。
【引证】
《说文》-敛,收也。 、 《周礼·夏官·缮人》。注:“敛,藏也。”-既射则敛之。 、 《汉书·食货志》-狗彘食人之食不知敛。 、 杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》-鞭挞其夫家,聚敛贡城阙。 、 明·张溥《五人墓碑记》-敛赀财以送其行。
【组词】
敛局、 敛衣