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“三顾茅庐”是一个汉语成语，源自**古代历史故事。字面意思是指三次到茅草屋中去拜访。基本含义是指诚心诚意地一再邀请或拜访某人，特别是指为了聘请某人出山而多次拜访。这个成语来源于三国时期刘备三次拜访诸葛亮的故事，表达了刘备对诸葛亮的尊重和诚意。
在文学作品中，“三顾茅庐”常用来形容对某人才华的极度欣赏和渴望，以及对其的尊重和诚意。在口语中，这个成语可以用来形容某人为了达到某个目的而多次努力或请求。在专业领域，如人力资源管理中，这个成语可以用来描述企业为了聘请某位专家或高级人才而采取的积极措施。
同义词：
反义词：
“三顾茅庐”这个成语源自《三国志·蜀志·诸葛亮传》，记载了刘备为了请诸葛亮出山辅佐，三次亲自到诸葛亮的茅庐中去拜访的故事。这个成语自此成为汉语中表达诚心诚意和尊重的典型用语。
在文化中，“三顾茅庐”体现了对人才的尊重和重视，以及对知识和智慧的崇尚。这个成语也反映了古代社会对忠诚和诚意的价值观。
这个成语给人以积极向上的情感反应，联想到坚持和诚意的重要性。它鼓励人们在追求目标时要有耐心和毅力，同时也强调了对人才的尊重和欣赏。
在现实生活中，我曾经为了一个重要的项目，多次拜访一位行业专家，希望能够得到他的支持和合作。这种经历让我深刻体会到“三顾茅庐”的含义和重要性。
在诗歌中，可以这样使用：“三顾茅庐心不改，只为求得一智才。”
想象一幅画面：一位领导者三次穿越山林，来到一座简朴的茅庐前，表达对屋内智者的敬意和渴望。这样的场景可以搭配一段悠扬的古琴音乐，增强情感的表达。
在西方文化中，类似的表达可能是“多次拜访”或“一再请求”，但没有一个特定的成语能够完全对应“三顾茅庐”所蕴含的深厚文化和历史背景。
“三顾茅庐”这个成语不仅是一个历史故事的缩影，也是中华文化中对人才尊重和诚意表达的象征。在语言学*和表达中，理解和运用这个成语能够丰富我们的表达方式，增强语言的文化内涵。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。
我住着半间儿草舍，再谁承望～。
东汉末年，天下大乱，诸葛亮在隆中茅草房，自耕自食，但很有学问，人称“卧龙先生”。徐庶给刘备推荐诸葛亮，刘备和关羽、张飞亲自到卧龙冈拜见诸葛亮，前两次都没见到，第三次终于见到诸葛亮，诚心请诸葛亮出山
1.
【三】
(指事。本义:数目。二加一的和)。
同本义。
【引证】
《说文》-三,天地人之道也。从三数。 、 《广韵》-三,数名。 、 《庄子·齐物论》-二与一为三。 、 《老子》-一生二,二生三,三生万物。 、 《易·师》。荀注:“三者阳德成也。”-王三赐命。 、 《后汉书·袁绍传》。注:“三者数之小终。”-结恨三泉。 、 《易·需》-有不速之客三人来。 、 《国语·周语下》-纪之以三。 、 《战国策》-狡兔有三窟,仅得免其死耳。
【组词】
三叉、 三木、 三节、 三学、 三衙、 三巡、 三休、 三脚猫、 三班六房、 三已、 三五
2.
【顾】
(形声。从页(xié),头。表示与头有关。雇声。本义:回头看)。
同本义。
【引证】
《说文》-顾,环视也。 、 《史记·项羽本纪》-顾见汉骑司马吕马童。 、 《诗·桧风·匪风》-顾瞻周道。 、 《诗·小雅·大东》-眷言顾之,潸焉出涕。 、 《论语·乡党》-车中,不内顾,不疾言,不亲指。 、 《庄子·秋水》-庄子持竿不顾。 、 《世说新语·方正》-友人惭,不下引之。元方入门,不顾。 、 《战国策·燕策》-荆轲顾笑武阳,前为谢曰:“北蛮夷之鄙人,未尝见天子,故振慑。”
【组词】
顾瞻、 顾盼生辉、 顾返、 顾笑、 顾望
3.
【茅】
(形声。从艸,矛声。本义:草名。即白茅,俗称茅草)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,菅之不滑泽有毛者,可缩酒;又以为藉。-茅,菅也。 、 《易·大过》-藉用白茅。 、 《诗·豳风·七月》-昼尔于茅。 、 《周礼·甸师》-祭祀共萧茅。 、 《诗·小雅·白华》-白华菅兮,白茅束兮。 、 《孟子·尽心下》-山径之蹊,间介然用之而成路;为间不用,则茅塞之矣。 、 《左传·僖公四年》-尔贡包茅不入。 、 唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》-卷我屋上三重茅。
【组词】
茅飞渡江;抱茅入竹;茅卜、 茅店、 茅茹、 茅茨、 茅塞、 茅屋采椽
4.
【庐】
(形声。从广(yǎn),廬声。从“广”,表示与房屋有关。本义:特指田中看守庄稼的小屋)。
同本义。
【引证】
《说文》-庐,寄也。秋冬去,春夏居。 、 《广雅》-庐,舍也。 、 《汉书·食货志》。注:“田中屋也。”-余二十亩,以为庐舍。 、 《左传·襄公三十年》-庐井有伍。 、 《诗·小雅·信南山》-中田有庐,疆场有瓜。