时间: 2025-05-03 08:08:20
最后更新时间:2025-05-03 08:08:20
“温生绝裾”是一个汉语成语，出自《左传·宣公十五年》。字面意思是形容人非常孝顺，即使父母去世后，仍然像他们生前一样恭敬。其中，“温生”指的是对父母的温情和敬爱，“绝裾”则是指割断衣襟，表示决心和坚定。
在文学作品中，这个成语常用来赞扬那些即使在父母去世后依然保持孝心的人。在口语中，它可能不太常用，但在讨论家庭关系、孝道等话题时，可能会被提及。在专业领域，如伦理学、社会学中，这个成语可以用来讨论传统价值观和现代社会的关系。
“温生绝裾”源自《左传》，是**古代文献中对孝道的一种描述。随着时间的推移，这个成语逐渐被用来泛指对已故亲人的怀念和尊敬。
在**传统文化中，孝道是非常重要的价值观。这个成语体现了儒家文化中对孝道的强调，即使在现代社会，它仍然被用来教育人们要尊敬和怀念已故的亲人。
这个成语给人以温暖和敬仰的感觉，它让人联想到家庭、亲情和传统美德。在现代社会，它可能唤起人们对传统价值观的反思和对家庭关系的重视。
在日常生活中，这个成语可能不常被直接使用，但在讨论家庭关系或传统价值观时，它是一个有力的表达工具。例如，在家庭聚会中，长辈可能会用这个成语来教育年轻一代要孝顺。
在诗歌中，可以将“温生绝裾”融入对家庭和亲情的赞美：
春风拂面忆慈颜，
温生绝裾情未减。
岁月悠悠心不改，
孝思绵绵似江川。结合图片，可以想象一幅描绘家庭团聚的温馨画面，长辈和晚辈之间的互动充满了爱和尊敬。在音乐方面，可以选择一首温馨的钢琴曲，让人联想到家庭的温暖和亲情的力量。
在其他文化中，类似的表达可能包括对已故亲人的怀念和尊敬，但具体的词汇和表达方式会有所不同。例如，在西方文化中，可能会有类似的表达，但不会像中文成语这样浓缩和富有诗意。
“温生绝裾”这个成语不仅是对孝道的一种赞美，也是对传统价值观的一种传承。在现代社会，它提醒我们要珍惜家庭关系，尊重和怀念已故的亲人。在语言学*和表达中，这个成语是一个重要的文化符号，帮助我们理解和传承中华文化的精髓。
温公初受，刘司空使劝进，母崔氏固驻之，峤绝裾而去。
清·虞名《指南公·举义》：“悲～不犹，渐莱子承欢弗久。”
1. 【温】 (形声。从水,昷声。本义:水名)。 古水名。
2.
【生】
(会意。甲骨文字形,上面是初生的草木,下面是地面或土壤。“生”是汉字部首之一。本义:草木从土里生长出来;滋长)。
同本义。
【引证】
《说文》-生,进也。象草木生出土上。 、 《广雅》-生,出也。 、 《广韵》-生,生长也。 、 刘巘《易义》-自无出有曰生。 、 《易·系辞》-天地之大德曰生。 、 《左传·昭公二十五年》-生好物也。 、 《荀子·王制》-草木有生而无知。 、 《诗·唐风·有杕之杜》-生于道左。 、 《诗·小雅·信南山》-生我百谷。 、 徐光启《甘薯疏序》-种之,生且蕃。 、 清·姚鼐《登泰山记》-多杂树,多松,生石罅,皆平顶。
【组词】
生盛、 生化、 生骨、 生落、 生遂、 生荣、 生处、 生肌、 生条
3.
【绝】
(会意。从糸(mì),表示与线丝有关,从刀,从卩(人)。表示人用刀断丝。本义:把丝弄断)。
同本义。
【引证】
《说文》-绝,断丝也。 、 《史记》-冠缨索绝。
【组词】
绝缨
4.
【裾】
衣服的前后襟。
【引证】
《说文》-裾,衣袌也。从衣,居声。 、 《说文通训定声》-裾,衣之前襟也。今苏俗曰大襟。 、 《淮南子·齐俗》-楚庄王裾衣博袍。
傲慢。
【引证】
《晏子春秋·外篇》-彼浩裾自顺,不可以教下。 、 《荀子·宥坐》-其流也埤下,裾拘必循其理,似义。 、 《汉书·赵禹传》。颜师古注:“裙亦傲也。”-[赵禹]为人廉裾。