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最后更新时间:2025-05-04 17:33:39
“人多成王”这个词汇的字面意思是当人数众多时，能够形成强大的力量，从而在某种程度上掌握主导权或成为领导者。这个成语强调了集体力量的重要性，以及在群体中人数优势所带来的影响力。
在文学作品中，这个词汇可能用来描述一个群体如何通过团结一致来克服困难或达成目标。在口语中，人们可能用它来鼓励团队合作或强调集体行动的重要性。在专业领域，如政治学或社会学，这个词汇可能被用来分析群体行为和集体决策的过程。
同义词“众志成城”强调的是团结一致，而“人多成王”更侧重于人数带来的力量和影响力。反义词则表达了相反的情况，即缺乏支持和力量。
“人多成王”这个词汇可能源自于古代社会对群体力量的认识，随着时间的推移，它被广泛应用于各种语境中，强调集体行动的重要性。
在**文化中，这个词汇与集体主义价值观相契合，强调团结和合作的重要性。在社会背景中，它常常被用来鼓励人们在面对挑战时团结一致。
这个词汇给人带来的情感反应通常是积极和鼓舞人心的，它让人联想到团结、力量和成功。在表达中，它可以用来说明集体努力的价值和效果。
在个人经历中，我曾在一次志愿者活动中体会到“人多成王”的力量，大家的共同努力使得活动取得了超出预期的成功。
在诗歌中，我可以这样使用：“在人海中，我们汇聚成河，人多成王，梦想的帆船破浪前行。”
结合图片，可以想象一群人手拉手形成一个强大的圆圈，象征着团结和力量。在音乐中，可以选择一首节奏强烈、旋律激昂的歌曲，来表达“人多成王”的气势。
在英语中，类似的表达可能是“Many hands make light work”，强调多人合作可以轻松完成任务，但不如“人多成王”那样强调人数带来的领导力和影响力。
“人多成王”这个词汇在我语言学和表达中具有重要性，它不仅强调了集体力量的重要性，也提醒我在面对挑战时要寻求合作和团结。通过深入学和分析，我对这个词汇的理解更加深刻，也更能灵活地运用在不同的语境中。
人多成王，怕他什么？
你们不说他坏，八路就认得他？～，这道理明白不明白？
1.
【人】
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
同本义。
【引证】
《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 、 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 、 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 、 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】
人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里
2.
【多】
(会意。甲骨文字形,从二“夕”。表示数量大。本义:多,数量大,与“少”、“寡”相对)。
同本义。
【引证】
《说文》-多,重也。从重夕,会意。重夕为多,重日为叠。 、 《尔雅·释诂》-多,众也。 、 《诗·邶风·旄丘》-何多日也。 、 《史记·五帝纪》。索隐:“大也。”-与为多焉。 、 《荀子·致仕》-宽裕而多容。 、 明·宋濂《送东阳马生序》-以是人多以书假余。
【组词】
多次;多分、 多士、 多感、 多口、 多般、 多口可、 多花、 多许
3.
【成】
(会意。甲骨文字形,从“|”(即“杵”)。“斧”、“杵”具备就可以做成事情。本义:完成,成就)。
同本义。
【引证】
《说文》-成,就也。 、 《国语·周语》-成德之终也。 、 《太元元错》-成者功就不可易也。 、 《书·益稷》-箫韶九成。 、 《仪礼·少牢礼》-祝告曰利成。 、 《周礼·司书》-及事成。 、 《后汉书·列女传》-此织生自蚕茧,成于机杼。
【组词】
落成
4.
【王】
统治、领有一国或一地。
【引证】
《诗·大雅》-王此大邦,克顺克比。 、 《史记·项羽本纪》-欲王关中。 、 、 《史记·留侯世家》-沛公为汉王,王巴、蜀。
作皇帝,称王。
【引证】
《孟子·梁惠王上》-然而不王者,未之有也。 、 《孟子·公孙丑上》-行仁政而王,莫之能御也。 、 《商君书》-周不法商,夏不法虞,三代异势,而皆可以王。