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最后更新时间:2025-05-04 01:44:35
手足异处 这个词汇的字面意思是手和脚不在同一个地方，通常用来比喻亲人分散或分离，无法团聚。这个成语强调了亲人之间的分离和无法相聚的悲哀。
在文学作品中，手足异处 常用来描绘战争、灾难或政治动荡导致的家庭分离，如在描述历史*或战争时。在口语中，这个词汇可能用来形容因为工作、学等原因导致家人分隔两地的情况。在专业领域，如社会学或心理学，这个词汇可能用来讨论家庭分离对个体心理健康的影响。
同义词在表达上更加强调血缘关系的分离，而反义词则强调了团聚的喜悦和温馨。
手足异处 这个成语源自**古代，反映了古代社会对家庭团聚的重视。随着时间的推移，这个成语的使用范围逐渐扩大，不仅限于字面意义上的物理分离，也包括情感上的疏远。
在文化中，家庭团聚被视为非常重要的价值。因此，手足异处 这个词汇在文学和社会对话中经常出现，用以表达对家庭完整和团聚的渴望。
这个词汇让我联想到孤独和无助，以及对亲情的深切渴望。它唤起了对那些因各种原因而无法与家人团聚的人的同情和理解。
在我的生活中，我曾目睹朋友因为工作原因长期与家人分离，那种手足异处的感觉让他们倍感孤独和思念。
在诗歌中，我可以这样使用： “在月光下，我思念着远方的亲人， 手足异处的痛，如夜风般刺骨。”
想象一幅画面：一个孤独的身影站在海边，望着远方，背景音乐是低沉的大提琴声，这样的视觉和听觉组合可以很好地表达手足异处的情感。
在西方文化中，类似的表达可能是“separated by the sea”或“miles apart”，虽然表达方式不同，但都传达了分离和距离的情感。
手足异处 这个词汇深刻地表达了分离的痛苦和对团聚的渴望。在语言学*和表达中，理解和运用这样的成语可以丰富我们的表达方式，更准确地传达复杂的情感和情境。
曰：‘匹夫而营惑诸侯者罪当诛！请命有司。’有司加法焉，手足异处。
明·无名氏《杨家将演义》第二卷：“汝父子投降于宋，不得正命而死，～，若禽兽然，有甚好处！”
1.
【手】
(象形。小篆字形,象伸出五指形。本义:人体上肢的总称,一般指腕以下的部分)。
同本义。
【引证】
《说文》。段注:“今人舒之为手,卷之为拳。其实一也。故以手与拳二篆互训。”-手,拳也。 、 《易·说卦》-艮为手。 、 《素问·阴阳别论》。注:“手谓气口。”-三阴在手。 、 《礼记·少仪》。注:“手拜,手至地也。”-则不手拜。 、 《公羊传·宣公六年》注-头至手曰拜手。 、 《诗·邶风·北风》-携手同行。 、 、 《诗·邶风·击鼓》-执子之手,与子偕老。
【组词】
手纽、 手杻、 手脚了得、 手帕交、 手击子、 手本、 手式、 手灵、 手械、 手梏、 手格、 手理
2.
【足】
(会意。甲骨文字形,上面的方口象膝,下面的“止”即脚,合起来指整个脚。本义:脚)。
(同本义。秦汉以前,“足”和’趾”都表示“脚”;“脚”表示小腿。魏晋以后,三者都表示脚,但在书面语中,多用“足”)。
【引证】
《说文》。按,膝下至跖之总名也。从止,即趾字,从口,象膝形。-足,人之足也,在下,从止口。 、 《易·说卦》-震为足。 、 《大戴礼记》-足恭而口圣。 、 《韩非子·外储说左上》-手足胼胝,面目黧。 、 《韩非子》-郑人有欲买履者,先自度其足而置之其坐。 、 《荀子·劝学》-假舆马者,非利足也,而致千里。 、 清·薛福成《观巴黎油画记》-折臂断足。 、 清·魏学洢《核舟记》-东坡现右足。 、 、
【组词】
足心、 足炉、 足不出户、 足衣、 足音跫然
3.
【异】
(会意。“異”,甲骨文字形,象个有手、脚、头的人形。从廾(gǒng)从畀(bì)。畀,予也。本义:奇特;奇异;奇怪)。
同本义。
【引证】
《玉篇》-异,怪也。 、 《广韵》-异,奇也。 、 《列子·杨朱》-何以异哉。 、 左思《魏都赋》-异乎交益之士。 、 《战国策·赵策》-妇人异甚。 、 唐·柳宗元《捕蛇者说》-产异蛇。 、 唐·柳宗元《三戒》-觉无异能。 、 宋·王安石《伤仲永》-父异焉。
【组词】
异疾、 异形
4.
【处】
处所;地方。人或物所在的地方。
【引证】
《广韵》-处,所也。 、 《国语·鲁语上》。注:“次,处也。三处,野朝市。”-五刑三次,是无隐也。 、 《史记·五帝纪》-迁徙往来无常处。 、 《史记·萧相国世家》-夫猎,追杀兽兔者狗也,而发迹指示兽处者人也。 、 贺知章《回乡偶书》-儿童相见不相识,笑问客从何处来。 、 杜甫《春夜喜雨》-晓看红湿处,花重饰官城。
【组词】
住处;别处;停车处