时间: 2025-05-01 22:41:06
最后更新时间:2025-05-01 22:41:06
“众生相”这个词汇源自用语，字面意思是指所有生命体的形态或面貌。在中，它通常指的是世间一切众生的各种形态和状态，包括人类、动物、神灵等。这个词汇强调了生命的多样性和复杂性。
在文学中，“众生相”常用来描绘社会百态或人物的多样性，如描述一个繁华都市中形形色色的人物。在口语中，这个词可能被用来形容一群人的不同面貌或行为。在专业领域，如心理学或社会学，它可能被用来分析不同群体的行为模式或心理状态。
同义词“百态”和“万象”都强调了多样性，但“众生相”更侧重于生命体的形态和状态。反义词“单一”和“一致”则强调了统一性和一致性，与“众生相”的多样性形成对比。
“众生相”源自经典，随着文化的影响，这个词汇逐渐被广泛应用于中文表达中，特别是在文学和哲学领域。它的使用反映了中华文化对生命多样性的认识和尊重。
在**文化中，“众生相”常被用来表达对社会多样性的认识和尊重。它反映了中华文化中对和谐共处和包容性的重视。在社会背景中，这个词可以帮助人们更好地理解和接纳社会的多样性。
“众生相”这个词给我带来了一种深刻的情感反应，它让我想到生命的多样性和复杂性。它提醒我尊重每一个生命体的独特性，同时也激发了我对社会多样性的好奇和探索。
在我的生活中，我曾在一个多元文化的社区工作，那里的众生相让我深刻体会到了不同文化和背景的人们的多样性。这种经历让我更加开放和包容。
在诗歌中，我可以这样使用“众生相”：
在这繁华的都市里，
众生相交织成一幅画，
每个人都是独特的色彩，
共同绘制着生命的篇章。想象一幅画，画中描绘了不同人物的众生相，每个人物的表情和姿态都不同，这幅画充满了生活的气息。在听觉上，可以想象一首描绘社会多样性的音乐，每个音符都代表了一个不同的生命体。
在英语中，类似的表达可能是“the myriad faces of life”或“the diversity of life”，这些表达也强调了生命的多样性，但“众生相”更具有东方哲学的韵味。
“众生相”这个词汇在我对语言和文化的理解中扮演了重要角色。它不仅丰富了我的词汇量，也加深了我对生命多样性和社会复杂性的认识。在未来的语言学*和表达中，我将继续探索和应用这个词汇，以更好地理解和表达世界的多样性。
1.
【众】
(会意。“众”从三人。“三”表示众多。“众”表示众人站立。“衆”,甲骨文字形。象许多人在烈日下劳动。本义:众人、大家)。
同本义。
【引证】
《国语·周语》-人三为众。 、 《易·说卦》-坤为众。 、 《周礼·大宗伯》-大师之礼用众也,大均之礼恤众也,大田之礼简众也,大役之礼任众也,大封之礼合众也。 、 《后汉书·杨终传》-安土重居,谓之众庶。 、 《荀子·脩身》。注:“众,众人也。”-庸众而野。 、 《论语·卫灵公》-众恶之,必察焉。 、 《左传·襄公十年》-众怒难犯。 、 王安石《答司马谏议书》-则众何为而不汹汹然? 、 《史记·陈涉世家》-此教我先威众耳。 、 诸葛亮《后出师表》-群疑满服,众难塞胸。 、 清·薛福成《观巴黎油画记》-激众愤。 、 清·徐珂《清稗类钞·战事类》-吾村之众。
2.
【生】
(会意。甲骨文字形,上面是初生的草木,下面是地面或土壤。“生”是汉字部首之一。本义:草木从土里生长出来;滋长)。
同本义。
【引证】
《说文》-生,进也。象草木生出土上。 、 《广雅》-生,出也。 、 《广韵》-生,生长也。 、 刘巘《易义》-自无出有曰生。 、 《易·系辞》-天地之大德曰生。 、 《左传·昭公二十五年》-生好物也。 、 《荀子·王制》-草木有生而无知。 、 《诗·唐风·有杕之杜》-生于道左。 、 《诗·小雅·信南山》-生我百谷。 、 徐光启《甘薯疏序》-种之,生且蕃。 、 清·姚鼐《登泰山记》-多杂树,多松,生石罅,皆平顶。
【组词】
生盛、 生化、 生骨、 生落、 生遂、 生荣、 生处、 生肌、 生条
3.
【相】
(会意。从目,从木。本义:察看;仔细看)。
同本义。
【引证】
《说文》-相,省视也。 、 《尔雅》-相,视也。 、 《书·盘庚上》-相时憸民。 、 《书·召诰》-惟太保先周公相宅。 、 《礼记·月令》-善相丘陵。 、 《诗·鄘风·相鼠》-相鼠有皮,人而无仪。 、 《论衡·订鬼》-伯乐学相马,顾玩所见,无非马者。 、 《史记·平原君虞卿列传》-不敢复相士。 、 、 《二刻拍案惊奇》-颠倒相来,到底只是一个盖儿。
【组词】
相尸、 相女配夫、 相脚头