时间: 2025-06-14 09:45:47
最后更新时间:2025-06-14 09:45:47
“五月披裘”这个词汇的字面意思是“在五月这个温暖的季节穿着皮衣”。基本含义是指在不适宜的时间或环境下做出不合时宜的行为或选择。
在文学中，“五月披裘”常用来形容人物的古怪、不合群或与时代脱节。在口语中，这个词汇可能用来形容某人的行为或穿着与当前环境不协调。在专业领域，如气象学或时尚界，这个词汇可能用来讨论季节性错误的行为或选择。
“五月披裘”这个词汇的词源较为直接，源自**古代对季节和穿着的传统观念。随着时间的推移，这个词汇的含义逐渐扩展，不仅仅指季节上的不合时宜，也包括思想、行为等方面的不协调。
在文化中，季节与穿着有着密切的联系，因此“五月披裘”这个词汇在社会中有着深厚的文化背景。它反映了人们对自然规律的尊重和对社会*俗的遵循。
这个词汇给我带来的情感反应是惊讶和困惑，因为它描述的是一种与常规相悖的行为。联想上，我会想到那些坚持己见、不随大流的人。
在我的生活中，曾经遇到过一位老邻居，即使在夏天也总是穿着厚重的衣服，他的行为让我想到了“五月披裘”这个词汇。
在诗歌中，我可以这样使用：“五月阳光灿烂，他却披裘独行，时光在他身上停滞，与世界格格不入。”
视觉上，我会联想到一个穿着厚重皮衣的人在炎热的夏日中行走的画面。听觉上，可能会联想到周围人的窃窃私语和嘲笑声。
在英语中，类似的表达可能是“wearing a fur coat in summer”，虽然直译，但也传达了不合时宜的意思。
“五月披裘”这个词汇不仅描述了一种物理上的不合时宜，更深层次地反映了人与社会、自然的关系。在我语言学*和表达中，它提醒我要注意与环境的协调，避免做出不合时宜的选择。
五月披裘而负薪，岂取金者哉？
1.
【五】
(五,会意。从二,从乂。“二”代表天地,“乂”表示互相交错。本义:交午,纵横交错) 同本义。
【引证】
《说文》-五,阴阳在天地之间交午也。 、 《诗·齐风·南山》-葛屦五两。 、 《诗·召南·羔羊》-羔羊之皮,素丝五紽。
四加一的和。
【引证】
《广韵》-五,数也。 、 《书·舜典》-五载一巡守。 、 唐·李朝威《柳毅传》-塞其五山。 、 宋·苏洵《六国论》-五战于秦。 、 明·宗臣《报刘一丈书》-起则五六揖。 、 清·方苞《狱中杂记》-监五室。
2.
【月】
(象形。甲骨文字形。象半月形。“月”是汉字部首之一。本义:月亮)。
同本义。
【引证】
《说文》-月,太阴之精也。象上下弦阙形。 、 《书·洪范》-月之从星,则以风雨。 、 《仪礼·觐礼》-礼月与四渎于北门外。 、 《淮南子·天文》-月虚而鱼脑减。 、 《诗·小雅·天保》-如月之恒,如日之升。
【组词】
月满则亏,水满则盈、 月上半阑残、 月老冰人、 “月”字流觞、 月日、 月晕、 月影、 月满、 月王
3.
【披】
(形声。从手,皮声。本义:引柩帛) 古夹具。即用在柩车两旁牵挽的帛。
【引证】
《说文》-披,从旁持曰披。 、 《礼记·檀弓》。注:“披,柩行夹引棺者。”-设披周也。 、 《周礼·司士》。注:“柩车行所以披持棺者,有纽以结之,谓之戴。”-执披。 、 《仪礼·士丧礼》-执披者旁四人。 、 《仪礼·既夕礼》-设披。
分开;裂开。
【引证】
《左传·成公十八年》。注:“犹分也。”-而披其地。 、 《左传·昭公五年》。注:“析也。”-又披其邑。 、 《史记·魏其安侯传》。正义:分析也。”-不折必披。 、 明·袁宏道《满井游记》-柳条将舒未舒,柔梢披风。
【组词】
竹竿披了;披磔、 披砍、 披榛
4.
【裘】
(形声。从衣,求声。本义:皮衣。古代“求”、“裘”同字)。
同本义。
【引证】
《说文》-裘,皮衣也。 、 《白虎通·衣裳》-裘所以佐女功助温也。 、 《周礼·司裘》。注:“大裘,黑羔裘。”-掌为大裘 、 《淮南子·泛论》。注:“裘孤之属也。”-世以为裘者。 、 《礼记·学记》-良治之子,必学为裘。 、 《韩非子·五蠹》-冬日麑裘。 、 唐·岑参《白雪歌送武判官归京》-狐裘不暖。 、 明·宋濂《送东阳马生序》-裘葛之遗。 、 《聊斋志异·促织》-裘马过世家。
【组词】
裘马甚都、 裘膻、 狐裘;裘氏、 裘冕