时间: 2025-04-30 11:42:44
最后更新时间:2025-04-30 11:42:44
“三回五次”是一个汉语成语，字面意思是多次重复或频繁发生。它用来形容某件事情或行为发生的次数非常多，强调了重复性和频繁性。
在文学作品中，“三回五次”常用来描述人物的某种行为或的反复发生，增强了情节的紧张感和故事的连贯性。在口语交流中，这个词汇可以用来表达对某人频繁打扰或某事反复发生的厌烦或不满。在专业领域，如统计学或市场研究中，它可能用来描述数据的重复性或的频率。
同义词中，“屡次”和“一再”更强调连续性和决心，而“频繁”则更侧重于次数的密集性。反义词则表达了**发生的稀少性或一次性。
“三回五次”这个成语的词源较为简单，直接来源于对次数的量化描述。在古代文献中，类似的表达方式就已经存在，用以强调行为的重复性。随着时间的推移，这个成语的使用逐渐固定下来，成为描述频繁重复行为的常用表达。
在**文化中，数字“三”和“五”常常被赋予特殊的意义，如“三思而后行”和“五行”理论。因此，“三回五次”不仅仅是一个简单的次数描述，还蕴含了一定的文化内涵，即通过多次重复来达到某种效果或目的。
这个词汇可能引起人们对重复性劳动的厌倦感，或是对某人坚持不懈的赞赏。它也可能让人联想到需要耐心和毅力去克服的挑战。
在日常生活中，我曾多次使用“三回五次”来形容那些需要反复尝试才能成功的事情，比如学*新技能或解决复杂问题。
在诗歌中，可以这样使用：“三回五次的梦，编织成夜的诗篇，每一次重复，都是心灵的深渊。”
视觉上，可以联想到钟表的指针不断重复的转动；听觉上，可能是电话铃声的不断响起。
在英语中，类似的表达可能是“time and again”或“over and over”，它们都表达了重复的概念，但没有像“三回五次”那样具体量化。
“三回五次”是一个非常有用的成语，它不仅描述了行为的频率，还蕴含了文化和情感的深度。在语言学*和表达中，正确使用这样的成语可以增强语言的丰富性和表达的准确性。
小官平日目不视邪色，耳不听淫声，太守故三回五次，侮弄下官。
赵云～请夫人上马，夫人只不肯上马。
1.
【三】
(指事。本义:数目。二加一的和)。
同本义。
【引证】
《说文》-三,天地人之道也。从三数。 、 《广韵》-三,数名。 、 《庄子·齐物论》-二与一为三。 、 《老子》-一生二,二生三,三生万物。 、 《易·师》。荀注:“三者阳德成也。”-王三赐命。 、 《后汉书·袁绍传》。注:“三者数之小终。”-结恨三泉。 、 《易·需》-有不速之客三人来。 、 《国语·周语下》-纪之以三。 、 《战国策》-狡兔有三窟,仅得免其死耳。
【组词】
三叉、 三木、 三节、 三学、 三衙、 三巡、 三休、 三脚猫、 三班六房、 三已、 三五
2.
【回】
(囘为回的古字; 廻为迴的俗字。囬、迴同回。象形。甲骨文象渊水回旋之形。本义:回旋;旋转)。
同本义。
【引证】
《说文》-回,转也。 、 《诗·大雅·云汉》-昭回于天。 、 《荀子·儒效》-图回天下于掌上而辨白黑。 、 《淮南子·本经》-诡文回波。 、 《汉书·叙传》-畔回穴其若兹兮。 、 唐·李白《梦游天姥吟留别》-虎鼓瑟兮鸾回车。 、 唐·岑参《白雪歌送武判官归京》-山回路转不见君。 、 唐·杜枚《阿房宫赋》-廊腰缦回。 、 宋·欧阳修《醉翁亭记》-峰回路转。
【组词】
回湍、 回倒、 回纡、 回极
3.
【五】
(五,会意。从二,从乂。“二”代表天地,“乂”表示互相交错。本义:交午,纵横交错) 同本义。
【引证】
《说文》-五,阴阳在天地之间交午也。 、 《诗·齐风·南山》-葛屦五两。 、 《诗·召南·羔羊》-羔羊之皮,素丝五紽。
四加一的和。
【引证】
《广韵》-五,数也。 、 《书·舜典》-五载一巡守。 、 唐·李朝威《柳毅传》-塞其五山。 、 宋·苏洵《六国论》-五战于秦。 、 明·宗臣《报刘一丈书》-起则五六揖。 、 清·方苞《狱中杂记》-监五室。
4.
【次】
(形声。从欠,二声。本义:临时驻扎和住宿)。
同本义。
【引证】
《礼记·檀弓上》注-次,舍也。 、 《左传·襄公十八年》-楚师伐郑,次于鱼陵。 、 《左传·僖公三十三年》-泰伯素服郊次。 、 《书·泰誓中》-王次于河朔。