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安分循理

时间: 2025-05-04 01:11:33

安分循理

基础信息

【安分循理】的意思

最后更新时间:2025-05-04 01:11:33

基本定义

安分循理 是一个汉语成语,字面意思是“安于本分,遵循道理”。它强调的是一个人应该遵守社会规范和道德准则,不做超出自己职责范围的事情,也不违背公认的道理和原则。

语境分析

在文学作品中,安分循理 常用来形容人物的性格或行为,如描述一个忠于职守、不越雷池的官员。在口语中,这个词组可能用来劝诫他人遵守规则,不要惹是生非。在专业领域,如法律或伦理学,它可能被用来讨论行为的正当性和合法性。

示例句子

  1. 他一生安分循理,从未有过越轨之举。
  2. 作为公民,我们应该安分循理,遵守国家的法律法规。
  3. 在这个动荡的时代,能够安分循理的人显得尤为可贵。

同义词与反义词

同义词:守规矩、遵纪守法、循规蹈矩 反义词:放荡不羁、无法无天、肆无忌惮

同义词之间细微差别在于强调的重点不同,如“守规矩”更侧重于遵守具体规则,而“安分循理”则更强调遵循道德和道理。

词源与演变

安分循理 这个成语源自**古代的儒家思想,强调个人应该遵守社会秩序和道德规范。随着时间的推移,这个词组的意义基本保持不变,但在现代社会中,其应用范围可能更加广泛,包括在职场、家庭和个人行为等多个层面。

文化与社会背景

传统文化中,安分循理** 被视为一种美德,与儒家提倡的“中庸之道”相契合。在现代社会,尤其是在强调法治和秩序的环境中,这个词组仍然具有重要的社会意义。

情感与联想

安分循理 给人以稳重、可靠的印象,它可能让人联想到一个遵守规则、不轻易冒险的人。这种特质在某些情况下可能被视为保守,但在需要稳定和秩序的环境中则显得尤为重要。

个人应用

在日常生活中,我曾遇到过一位老师,他总是安分循理,不仅在教学上严谨认真,而且在处理学生问题时也总是遵循学校的规章制度,这给我留下了深刻的印象。

创造性使用

在诗歌中,我可以这样使用:

在喧嚣的世界里,我选择安分循理,
不随波逐流,不迷失方向。
遵循心中的灯塔,
在规矩的海洋中航行。

视觉与听觉联想

安分循理 可能让人联想到一幅画面:一个平静的湖面,一叶小舟缓缓划过,四周是宁静的树林和远处的山峦。音乐上,可能联想到一段柔和的古典音乐,如巴赫的作品,传递出秩序和和谐的感觉。

跨文化比较

在英语中,类似的表达可能是“stay within one's bounds”或“abide by the rules”,虽然表达方式不同,但传达的意义相似,即遵守界限和规则。

反思与总结

安分循理 这个成语在现代社会仍然具有重要的价值,它提醒我们在追求个人目标的同时,不应忽视社会规范和道德责任。在我的语言学*和表达中,理解和运用这个成语有助于我更好地把握如何在社会中定位自己,以及如何与他人和谐相处。

【安分循理】的来源

因文官等一干人,或心性高傲,或倚势凌下,拣衣挑食,或口角锋芒,大概不安分循理者多。

【安分循理】的相关字

1. 【安】 (会意。从“女”在“宀”下,表示无危险。本义:安定;安全;安稳)。 同本义。
【引证】 《尔雅》-安,定也。 、 《庄子·天地》-共给之为安。 、 《周书·谥法》-好和不争曰安。 、 《仪礼·少牢礼》-心皆安下切上。 、 《易·系辞下》-是故君子安而不忘危。 、 《左传·襄公十一年》-居安思危。 、 杜甫《茅屋为秋风所破歌》-风雨不动安如山。 、 宋·苏洵《六国论》-然后得一夕安寝。 、 清·徐珂《清稗类钞·战事类》。-谢庄遂安。
【组词】 安睡;安寝;安抵、 心神不安;坐立不安;安枕、 安帖、 安席

2. 【分】 所分之物,整体中的一部分。
【引证】 《孙子·谋攻》-杀士三分之一而城不拔者,此攻城之灾也。
【组词】 股分;部分;分资、 分例、 分均
分际,合适的界限。
【引证】 《水浒传》-两个正斗到分际。
【组词】 分际、 分直

3. 【循】 (形声。从彳,盾声。彳(chì),双人旁,与行走有关。本义:顺着,沿着)。 同本义。
【引证】 《说文》-循,行顺也。 、 《庄子·天道》-循道而趋。 、 《庄子·列御寇》-循墙而走。 、 《书·顾命》-率循大下。 、 《淮南子·本经》-五星循轨。 、 《淮南子·原道》-循天者,与道游者也。 、 《左传·昭公二十三年》-循山而南。 、 《吕氏春秋·察今》-循表而夜涉。 、 《聊斋志异·促织》-循陵而走,见蹲石鳞鳞。 、 清·姚鼐《登泰山记》-循以入。
【组词】 循轨、 循箫

4. 【理】 (形声。从玉,里声。本义:加工雕琢玉石)。 同本义。
【引证】 《说文》-理,治玉也。顺玉之文而剖析之。 、 《韩非子·解老》-理者,成物之文也。长短大小、方圆坚脆、轻重白黑之谓理。 、 《韩非子·和氏》-王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧。” 、 《战国策·秦策三》-郑人谓玉未理者璞。

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