时间: 2025-05-04 13:50:08
最后更新时间:2025-05-04 13:50:08
“不断如带”这个词汇在中文里并不是一个常用的成语或者短语，它似乎是由两个部分组成的：“不断”和“如带”。字面意思可能是指某种东西像带子一样连续不断。然而，这个词汇在标准汉语中并没有明确的定义，可能是一个较为生僻的表达或者特定领域的术语。
由于“不断如带”不是一个常见的表达，它在不同语境下的使用可能非常有限。如果硬要分析，我们可以想象它在文学作品中可能用来形容某种连续不断的现象，比如时间的流逝、河流的流动或者思绪的连绵。在口语或专业领域中，这个词汇可能不会被使用，除非是在特定的文学创作或者非常特殊的语境中。
由于“不断如带”不是一个标准表达，以下例句可能更多是创造性的使用：
同义词：连绵不断、连续不断、源源不断 反义词：断断续续、时断时续
由于“不断如带”不是一个标准词汇，它的词源和演变难以追溯。可能是某个特定作者或语境下的创造性使用，并未广泛流传或被收录到标准词典中。
在特定的文化或社会背景中，“不断如带”可能被用来形容某种具有象征意义的事物，比如时间的无情、历史的连绵等。但由于其非标准性，它在文化和社会背景中的意义和影响可能非常有限。
这个词汇可能给人带来一种连绵不断、无法割舍的情感联想，比如对时间的感慨、对历史的敬畏等。它可能影响人们的思维和表达，使得描述某些连续不断的现象时更加生动和形象。
由于“不断如带”不是一个常用词汇，个人在生活中遇到与该词汇相关的经历或故事可能非常有限。如果有人在使用这个词汇，很可能是出于文学创作或特定语境的需要。
在诗歌或故事中，可以将“不断如带”用来形容某种连续不断的现象，比如：
结合图片、音乐或视频，可以想象“不断如带”带来的视觉和听觉联想，比如一条绵延不绝的河流、一段悠扬连绵的音乐等。
由于“不断如带”不是一个标准词汇，它在不同语言或文化中的对应词汇及其使用情况可能不存在。如果要在其他语言中寻找类似的表达，可能需要根据具体的语境和意义进行创造性的翻译。
总结来看，“不断如带”这个词汇在中文中并不是一个常用或标准的表达，它的使用可能非常有限，主要出现在文学创作或特定语境中。尽管如此，它仍然具有一定的形象性和创造性，可以用来形容某些连续不断的现象。在语言学习和表达中，了解和掌握这样的词汇可以丰富我们的表达方式，但也需要注意其使用的场合和语境。
自晋汔隋，老佛显行，圣道不断如带。
1.
【不】
(象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义:萼足。《诗·小雅·常棣》:“常棣之花,鄂不韡(wěi)。”郑笺:“承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》:“锲而不舍,金石可镂。”)。
用在动词、形容词或个别副词前,表示否定。
【引证】
《韩非子·喻老》-医之好治不病以为功。 、 《战国策·赵策》-老妇不闻也。 、 唐·杜甫《兵车行》-被驱不异犬与鸡。 、 明·魏禧《大铁椎传》-后遂不复至。
【组词】
不会、 不大、 不一定、 不古、 不勾、 不才、 不才之事
2.
【断】
(会意。本义:截断,截开)。
同本义。
【引证】
《说文》-断,截也。 、 《易·系辞下》-断木为杵。 、 《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》-三日断五匹,大人故嫌迟。 、 《韩非子·说林下》-公孙弘断发而为越王骑。 、 《韩非子·用人》-是断手而续以玉也,故世有易身之患。
【组词】
断梗、 断金、 断袖、 断颡、 断袖之宠、 断头话、 断裳
3.
【如】
(会意。从女,从口。本义:遵从,依照)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,此字疑从女,若省声。女子从人者也。-如,从随也。 、 《左传·宣公十二年》。杜预注:“如,从也。”-有律以如己也。 、 《左传·僖公二十三年》-所不与舅氏同心者,有如白水! 、 《柳宗元《三戒》-犬皆如人意。
【组词】
如命、 如志、 如令
4.
【带】
(象形。小篆字形,上面表示束在腰间的一根带子和用带的两端打成的结。下面象垂下的须子,有装饰作用。本义:大带,束衣的腰带)。
同本义。
【引证】
《说文》-带,绅也。上象系佩之形。佩必有巾,从重巾。 、 《仪礼·士虞礼记》-不说带。 、 《诗·卫风·有狐》-之子无带。 、 《左传·桓公二年》-带裳幅舄。 、 《世说新语·文学》-王遂披襟解带,留连不能已。 、 《墨子·公输》-子墨子解带围城。
【组词】
带冕、 带围、 带钩、 带头
1. 【不断】 割不开； 不绝;接连； 不果决;不果断。