卧榻之侧，岂容他人鼾睡

卧榻之侧岂容他人鼾睡耶！

公元960年，赵匡胤建立宋朝，他采取各个击破的战略，先后攻灭了荆南、湖南、后蜀等国。974年，他召南唐后主李煜到汴京朝见。李煜担心自己被扣押，就派徐铉到汴京求和。宋太祖直截了当地说：“卧榻之侧，岂容他人鼾睡？”

明·程登吉《幼学琼林》第三卷：“～，宋太祖之语；一统之世真是胡越一家，唐太祖之时。”

1. 【卧】    - (会意。从人臣。“臣”是竖立的眼睛。本义:人伏在几案上休息,眼睛呈竖立形)。    - 同本义。
【引证】 《孟子》。焦循正义:“卧与寝异,寝于床,卧于几。统言之则不别。”-坐而言,不应,隐几而卧。 、 清·方苞《左忠毅公逸事》-一生伏案卧。

2. 【榻】    - (形声。从木,(tà)声。本义:狭长而较矮的床形坐具)。    - 同本义。
【引证】 《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》-移我琉璃榻。 、 《后汉书·徐稚传》-蕃在郡不接宾客,唯稚来特设一榻,去则悬之。 、 清·周容《芋老人传》-一榻。 、 清·梁启超《谭嗣同传》-对坐榻上。 、 《聊斋志异·促织》-喜置围榻上。
【组词】 榻登、 榻布、 竹榻;藤榻

3. 【之】    - (会意。象艸过屮。枝茎益大。本义:出,生出,滋长)。    - 同本义。
【引证】 《说文》-之,出也。象艸过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。 、 《礼记》。俞樾平议:“此之字乃其本义。未之者,未出也。”-如语焉而未之然。

4. 【侧】

5. 【岂】    - （kai）。安乐。 同: 恺
【引证】 《诗·小雅·鱼藻》-王在在镐,岂乐饮酒。 、 《诗·小雅·蓼萧》-既见君子,孔燕岂弟。    - (形声。从壴(zhù)省,微省声。壴,陈列乐器。(kǎi)本义:回师时献功之乐)。

6. 【容】    - (会意兼形声。小徐本“从宀,谷(gǔ)。”大徐本看作会意。“宀”是房屋,“谷”是空虚的山洼,都有盛受的意思。本义:容纳)。    - 同本义。
【引证】 《说文》-容,盛也。 、 《易·师》-君子以容民畜众。 、 《汉书·五行志》-言宽大包容。 、 《荀子·解蔽》-故曰心容。 、 《史记·乐书》-广则容奸。 、 明·归有光《项脊轩志》-可容一人居。
【组词】 容隐、 容足、 容接、 容盛、 容民、 容民畜众、 容畜、 容受、 容放

7. 【他】    - (本作“佗”。形声。从人,“它”省声。本义:负担)。    - 古代、近代泛指男女及一切事物,现代则用于称代自己和对方以外的男性第三者。
【引证】 《仪礼·士昏礼》。注:“弥亲之辞。”-某以非他故。 、 《仪礼·士虞礼记》-他用刚日。

8. 【人】    - (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。    - 同本义。
【引证】 《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 、 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 、 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 、 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】 人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里

9. 【鼾】    - (形声。从鼻,干声。本义:酣睡时粗重的鼻息声) 同本义。
【引证】 明·魏禧《大铁椎传》-鼾睡床上。
【组词】 打鼾;鼾息、 鼾呼、 鼾鼻、 鼾鼾、 鼾眠

10. 【睡】    - (会意。从目,垂声。指眼睑下垂,打瞌睡。本义:坐着打瞌睡)。    - 同本义。
【引证】 《说文》-睡,坐寐也。 、 《战国策·秦策》-读书欲睡,引锥自剌其股。 、 《史记·商君列传》-孝公既见卫鞅,语事良久,孝公时时睡,弗听。
【组词】 睡晌觉、 睡寐

1. 【卧榻之侧】    - 榻：床；侧：旁边。在自己睡觉的床铺旁边。比喻自己的管辖范围之内。

2. 【鼾睡】    - 熟睡而打呼噜。