时间: 2025-05-02 08:10:17
最后更新时间:2025-05-02 08:10:17
词汇“[池北偶谈]”是一个较为特定的文化术语，它源自**古代文学作品，因此我们将从这个词汇最契合的角度进行分析。
“池北偶谈”是清代文学家王士禛的一部笔记小说集。这部作品主要记录了作者在池北（即北京）的所见所闻，包括历史故事、奇闻异事、文人雅谈等内容。
在文学语境中，“池北偶谈”通常指代这部具体的文学作品，是研究清代文学和文化的重要资料。在口语或非专业领域，这个词汇可能不太为人所熟知，但在文学研究领域，它是一个重要的参考文献。
同义词：笔记小说、随笔集 反义词：（由于“池北偶谈”是一个特定作品的名称，反义词不太适用）
“池北偶谈”这个词汇直接来源于王士禛的同名作品。在语言演变中，它作为一个专有名词，没有发生太大的变化，但在文学研究中，它的价值和影响力随着时间的推移而不断增加。
《池北偶谈》反映了清代文人的生活状态和思想风貌，是研究清代社会文化的重要窗口。它不仅记录了当时的社会现象，也体现了作者的文学才华和思想深度。
对于文学爱好者来说，“池北偶谈”可能唤起对古代文学的敬仰和对传统文化的怀念。它代表了文学的传承和历史的厚重感。
（由于这是一个特定文化术语，个人应用可能不太适用，除非有相关的学*和研究经历）
在创作一首关于古代文学的诗歌时，可以这样使用：
池北偶谈中，文人雅趣多，
笔下生花处，历史长河波。（由于“池北偶谈”是一个文本作品，视觉和听觉联想可能更多地关联到阅读时的想象和感受，而非具体的视觉或听觉元素）
（由于“池北偶谈”是一个特定文化产物，跨文化比较可能不太适用，除非与其他国家的类似文学作品进行对比）
“池北偶谈”作为一个文学术语，对于理解清代文学和文化具有重要意义。它不仅是一部文学作品，也是历史和文化的载体。在语言学*和表达中，了解这样的特定文化术语，有助于丰富我们的文化知识和语言运用能力。
1.
【池】
(形声。从水,也声。本义:水停积处)。
水塘。
【引证】
《广韵》-池,停水曰池。 、 《中文大辞典》-穿地畜水,圆者曰池,方者曰塘。 、 《诗·大雅·召》-池之竭矣。 、 《诗·小雅·无羊》-或饮于池。 、 《礼记·月令》。注::穿地通水曰池。”-毋漉陂池。 、 《周礼·雍氏》。注:“谓陂障之水道也。”-掌沟渎浍池之禁。 、 《国语·周语》-囿有林池。 、 晋·陶渊明《桃花源记》-有良田美池桑竹之属。 、 唐·贾岛《题李凝幽居》-鸟宿池边树,僧敲月下门。
【组词】
游泳池;池苑、 池阁
2.
【北】
方位名。与“南”相对。
【引证】
朱骏声《说文通训定声》-人坐立皆面明背暗,故以背为南北之北。 、 《老子》。王力按,山北为阴,山南为阳,老子的话等于说万物负背而抱南。-万物负阴而抱阳。 、 宋·范仲淹《岳阳楼记》-然则北通巫峡。 、 宋·苏轼《石钟山记》-南声函胡,北音清越。 、 《史记·项羽本纪》-沛公北向坐。 、 明·归有光《项脊轩志》-又北向。
【组词】
正北;西北;东北;北邙、 北闱(清代在顺天(今北京)的乡试称“北闱”,在江宁(今南京)的乡试称“南闱”、 北里、 北阙、 北鄙、 北雍、 北邙乡女、 北津
败逃的军队。
【引证】
《战国策·燕策一》-燕兵独追北,入至临淄。
3.
【偶】
(形声。从人,禺声。禺,通常读yù,又音ǒu。本义:仿人形制成的木偶)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,相人者,像人也。一名俑。-偶,相人也。 、 《淮南子·缪称》-鲁以偶人,而孔子叹。 、 《史记·孟尝君列传》-见偶人与偶人相与语。
【组词】
头偶;偶戏
4.
【谈】
(形声。从言,炎声。本义:说,谈论)。
同本义。
【引证】
《说文》。字亦作谭。-谈,语也。 、 《诗·小雅·节南山》-不敢戏谈。 、 《庄子·天运》-三日不谈。 、 《汉书·公孙宏传》-宏为人谈笑多闻。 、 《战国策·齐策》-坐谈问之。 、 南朝梁·丘迟《与陈伯之书》-不假仆一二谈也。 、 明·张溥《五人墓碑记》-谈笑而死。 、 清·徐珂《清稗类钞·战事类》-女子毋多谈。
【组词】
谈笑自若;谈聚、 谈会、 洽谈、 座谈、 谈天