时间: 2025-07-30 10:34:14
最后更新时间:2025-07-30 10:34:14
“犀颅玉颊”是一个汉语成语，字面意思是指额头像犀牛一样宽阔，脸颊像玉一样洁白。这个成语通常用来形容人的相貌非凡，既有英俊的外表，又有高贵的气质。
在文学作品中，“犀颅玉颊”常用来形容男性的英俊和气质非凡，如古代诗词中描述英雄或美男子的外貌。在口语中，这个成语可能不太常用，但在描述某人外貌时，可以用来增添文学色彩和赞美之意。在专业领域，如文学评论或历史研究中，这个成语可能会被用来分析和解读文本中的人物形象。
同义词：
反义词：
“犀颅玉颊”这个成语源自**古代文学，特别是在描述英雄人物或美男子时常被使用。随着时间的推移，这个成语的使用范围逐渐扩大，但仍然保持其原有的文学和美学意义。
在**传统文化中，外貌被赋予了重要的社会和文化意义。一个英俊的外表往往与高尚的品德和才华相联系。因此，“犀颅玉颊”不仅仅是对外貌的赞美，也隐含了对内在品质的期待。
这个成语给人以高贵、英俊和非凡的联想，使用时往往带有赞美和敬仰的情感。它能够激发人们对美好事物的向往和追求。
在日常生活中，我可能会在描述一个我非常敬佩的人时使用这个成语，比如在写给朋友的信中描述一个共同认识的优秀人物。
在诗歌中，我可以这样使用：
犀颅玉颊映朝阳，
风华绝代世无双。
才华横溢如星辰，
一曲高歌动四方。想象一个有着宽阔额头和洁白脸颊的男子，站在晨光中，他的形象如同古代诗词中的英雄，给人以视觉上的震撼和美感。听觉上，可能会联想到古代乐曲中描述英雄的旋律，激昂而庄严。
在西方文化中，类似的表达可能是“a face that could launch a thousand ships”（一张能发动千艘战船的脸），用来形容极其英俊或美丽的面容，如特洛伊的海伦。
“犀颅玉颊”这个成语不仅是对外貌的描述，更是对内在品质的期待和赞美。它在文学和日常语言中都有着重要的地位，能够丰富我们的表达，增添文学色彩。通过学*和使用这个成语，我更加理解了汉语中对美的追求和表达方式。
空使犀颅玉颊，长怀髯舅凄然。
1.
【犀】
犀牛。
【引证】
《说文》-犀,南徼外牛,一角在鼻,一角在顶,似豕,从牛,尾声。 、 《尔雅》郭注-犀,似水牛,猪头,大腹,庳脚,脚有三蹄,黑色,三角,一顶上,一额上,一鼻上,鼻上者即食角也。小而不椭,好食棘,亦有一角者。 、 《国语·越语》。注:’今徼外所送,有山犀、有水犀。水犀之皮有珠甲,山犀则无。”-水犀之甲。 、 《汉书·平帝纪》-黄支国献犀牛。 、 《周书·王会篇》。按,犀角搅汤解诸毒药。-正南以文献为献。 、 《墨子·公输》-荆有云梦,犀兕麋鹿满之。
【组词】
犀牛望月、 犀分
犀牛皮。
【引证】
张逸少《北征凯旋诗》-犀衣颁七校,骏骑给千屯。
【组词】
犀帖、 犀革
2.
【颅】
(形声。从页(xié),盧声。从“页”,表示与头有关。本义:头盖骨)。
同本义。
【引证】
《战国策·秦策四》-首身分离,暴骨草泽,头颅僵仆,相望于境。
【组词】
颅脑
3.
【玉】
(象形。甲骨文字形。象一根绳子,串着一些玉石。“玉”是汉字的一个部首。本义:温润而有光泽的美石)。
同本义。
【引证】
《说文》-玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也… 、 《礼记·曲记》。疏:“玉谓佩也。”-君无故玉不去身。 、 《虞书》。郑注:“执之曰瑞,陈列曰玉。”-五玉。 、 《周礼·王府》-王齐则共食玉。 、 《书·洪范》-惟辟玉食。 、 《左传》-牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。
【组词】
玉情儿、 玉墀、 玉阙、 玉虚、 玉树、 玉砚、 玉雕、 玉栏
4.
【颊】
(形声。从页(xié),表示与头有关,夹声。本义:面颊,脸的两侧从眼到下颌部分)。
同本义。
【引证】
《说文》-颊,面旁也。 、 《易·咸》。虞注:“耳目之间称辅颊。”-咸其辅颊舌。 、 戎昱《闺情》-未能开笑颊,先欲换愁魂。
【组词】
颊辅、 颊适、 颊车、 颊颧