时间: 2025-05-04 01:03:44
最后更新时间:2025-05-04 01:03:44
词汇“应袭”在中文中并不常见，经过查询，它可能是一个较为生僻或古旧的词汇，主要用于特定的历史或文学语境中。以下是对“应袭”的深入学*和分析：
“应袭”字面意思是指按照规定或传统继承某种职位、称号或财产。在古代，特别是封建社会中，这个词常用于描述贵族或官员的后代按照世袭制度继承父辈的职位或爵位。
“应袭”一词的词源较为古老，源自于古代**的世袭制度。随着时间的推移，这个词的使用频率逐渐降低，现代汉语中更多使用“继承”等词汇。
在**古代社会，应袭制度是维护贵族和官员家族地位的重要手段。这种制度体现了封建社会的等级观念和家族观念。
对于现代人来说，“应袭”可能带有一种保守、陈旧的情感色彩，与现代社会的平等、竞争观念形成对比。
在现代生活中，这个词几乎不再使用，除非是在特定的历史研究或法律讨论中。
在创作历史小说或剧本时，可以使用“应袭”一词来增强作品的历史感和真实感。
由于“应袭”一词带有浓厚的历史色彩，可以联想到古代的宫廷、朝服、玉玺等视觉元素，以及古代宫廷音乐的听觉元素。
在其他文化中，如欧洲的封建制度中，也有类似的世袭概念，但使用的词汇和具体实践可能有所不同。
“应袭”是一个具有特定历史和文化背景的词汇，虽然在现代汉语中使用频率不高，但它反映了古代社会的某些特点和价值观。对于语言学*者来说，了解这样的词汇有助于更全面地理解汉语及其文化背景。
1.
【应】
应和,响应。
【引证】
《国语·晋语》-龟往离散以应我。 、 《战国策·齐策》-齐王不应。 、 《吕氏春秋·顺说》-宋王无以应。 、 《韩非子·喻老》-桓侯不应。 、 《列子·汤问》-河曲智叟无以应。 、 《史记·陈涉世家》-佣者笑而应。 、 《史记·陈涉世家》-宜多应者。 、 、 汉·贾谊《过秦论》-云集响应。 、 《资治通鉴·唐纪》-应者近万人。 、 明·刘基《郁离子·千里马篇》-金色而玉应。 、 《聊斋志异·促织》-每闻琴瑟之声,则应节而舞。
【组词】
一呼百应;里应外合;应口、 应昂、 应嘴、 应响、 应机赴节、 应合、 应佛僧、 应令
受;接受。
【引证】
《南史·虞荔传》-迫切不得已,乃应命至都。
【组词】
应事、 应役、 应供、 应约
2.
【袭】
(形声。从衣,从两“龙”(tà)省声。本义:死者穿的衣服,衣襟在左边)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,凡敛死者,左衽,不纽。-袭,左衽袍也。 、 《仪礼·士丧礼》。郑玄注:“袭事,谓衣服也。”-陈袭事于房中,西领南上,不綪。
【组词】
袭衣、 袭玩