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“十万八千里”是一个汉语成语，字面意思是距离非常遥远，达到了十万八千里的程度。这个成语用来形容距离极远，或者比喻事物之间的差距极大。
在文学作品中，“十万八千里”常用来形容神话故事中的遥远距离，如《西游记》中孙悟空一个筋斗云就能翻越的距离。在口语中，人们常用这个成语来形容两个人或事物之间的巨大差异，或者某人离目标还有很远的距离。在专业领域，这个成语可能不太常用，但在描述地理距离或工程难度时，偶尔也会出现。
同义词中，“天壤之别”强调的是差异之大，而“相去甚远”则更多指距离或程度的远。反义词则表达了距离或差异的近或小。
“十万八千里”源自**古代的神话传说，特别是在《西游记》中，孙悟空一个筋斗云就能翻越的距离。这个成语随着文学作品的流传而广为人知，逐渐成为日常语言中形容距离或差异的常用表达。
在文化中，“十万八千里”与《西游记》等古典文学作品紧密相关，这些作品在社会中具有深远的影响。因此，这个成语也承载了丰富的文化内涵和历史记忆。
这个成语给人以遥远、不可及的感觉，常用于形容那些看似遥不可及的目标或理想。它激发人们对远方的向往和对挑战的勇气。
在个人生活中，我曾用“十万八千里”来形容自己与某个目标之间的巨大差距，激励自己不断努力，缩小这种差距。
在诗歌中，我可以这样使用：“梦想如星辰，远在十万八千里，我愿乘风破浪，逐梦而行。”
想象一幅画面：一个人站在广阔无垠的沙漠中，望着远方连绵不绝的沙丘，心中默念“十万八千里”，这种视觉和听觉的联想让人感受到距离的遥远和旅途的艰辛。
在英语中，类似的表达可能是“a world away”或“light years apart”，都用来形容距离或差异的巨大。
“十万八千里”这个成语不仅形容了物理上的距离，更常用来比喻抽象的差距。它在汉语中是一个富有表现力的词汇，能够生动地传达出距离或差异的遥远感。在语言学*和表达中，理解和运用这样的成语能够丰富我们的语言表达，增强沟通的效果。
问：‘如何是西来意？’师曰：‘十万八千里。’
编著历史的人，说那是老袁有意指使的，固有事实相去～。（冯玉祥《我的生活》第十四章）
1.
【十】
(指事。甲骨文象用一根树枝代表十,金文象是结绳记数,用一个结表示十。后来一点变成了一横。本义:九加一的和)。
同本义。
【引证】
《说文》-十,数之具也。—为东西,|为南北,则四方中央备矣。 、 《左传·僖公四年》疏-十是数之小成。 、 《诗·小雅·六月》-十亩之间兮。 、 《管子·七法》-兵也者,审于地图,谋十官。 、 葛洪《抱朴子·用刑》-天下欲反,十室九空。 、 唐·柳宗元《捕蛇者说》-与吾祖居者,今其室十无一焉。
【组词】
十里长亭、 十番、 十牌、 十地、 十生九、 十方地面、 十方常住、 十有九就
2. 【万】 原为中国古代鲜卑族部落名；后为复姓。
3.
【八】
(象形。甲骨文象分开相背的样子。汉字部首之一。从“八”的字多与分解、分散、相背有关。本义:相背分开) 同本义。
【引证】
《说文》。段玉裁注:“今江、浙俗语以物与人谓之八,与人则分别矣。”-八,别也。象分别相背之形。
七加一的和。
【引证】
《玉篇》-八,数也。 、 《诗·小雅·伐木》-陈馈八簋。 、 《管子·五行》。注:“少阴之数。”-地理以八制。 、 《大戴礼记·本命》。按,谓八方四正四隅。-八者,维纲也。 、 《左传·襄公九年》-遇艮之八。史曰,是谓艮之随言,六二爻也。余五爻皆变。凡易用六不用八。八,少阴不变也。 、 《尚书大传》-八眉者,如八字。 、 《战国策·齐策》-邹忌修八尺有余。 、 《书·舜典》-八音克谐。 、 《战国策·燕策》-秦王复击轲,被八创。 、 《后汉书·崔实传》。注:“谓三王五帝也。”-八世。
【组词】
八音、 八拜
4.
【千】
(形声。从十,人声。本义:数目。十百为千) 同本义。
【引证】
《说文》-千,十百也。
【组词】
千夫、 千门、 千社、 千祀、 总数为一千、 千乘、 千载
比喻数甚大;许许多多。
【引证】
陆机《文赋》。注:光色盛貌。”-清丽千眼。
【组词】
千千、 千般、 千寻、 千钟、 千万劫、 千式百样、 成千上万、 白发三千丈、 千丁、 千人坑、 千山、 千百、 千帆、 千和、 千指、 千品、 千度、 千衲、 千骑、 千颦
5.
【里】
(会意。从衣,里声。本义:衣服的里层)。
同本义。
【引证】
《说文》。衣外曰表。-裏,衣内也。 、 《谷梁传·宣公九年》注-襦在裏也。 、 《诗·小雅·小弁》-不罹于裏。 、 《诗·邶风·绿衣》-绿衣黄里。
【组词】
里衣、 里外发烧