时间: 2025-06-15 22:00:41
最后更新时间:2025-06-15 22:00:41
“仙都观”是一个汉语词汇，由“仙都”和“观”两个词组成。其中，“仙都”通常指的是神话传说中神仙居住的地方，具有超凡脱俗、美丽神秘的意象；“观”在古代汉语中指的是道教的庙宇或道士修行的地方。因此，“仙都观”可以理解为一个位于仙境中的道教庙宇，或者是供奉神仙、道士修行的圣地。
在文学作品中，“仙都观”常常被用来描绘一个超脱尘世、充满神秘色彩的场景，如古代诗词中可能会描述道士在此修炼、神仙在此聚会。在口语中，这个词汇可能不太常用，但在道教文化或相关历史讨论中，它可能会被提及。在专业领域，如道教研究、古代建筑研究中，“仙都观”是一个重要的研究对象。
同义词之间的细微差别在于“仙都观”更强调其位于仙境的特质，而“道观”则是一个更通用的词汇，可以指任何道教庙宇。反义词则强调了与尘世、世俗的对比。
“仙都观”的词源可以追溯到**古代的道教文化和神话传说。随着时间的推移，这个词汇可能在一些文学作品中被赋予了更多的象征意义和艺术加工。
在文化中，道教和神仙传说占有重要地位，因此“仙都观”作为一个结合了道教和神话元素的词汇，反映了人对于超自然和精神追求的向往。
“仙都观”这个词汇给人以神秘、宁静和超脱的情感反应。它可能让人联想到古代的道教修行、神仙故事以及与自然和谐共处的理念。
在个人经历中，如果参观过类似的道教庙宇，可能会对“仙都观”有更深的理解和感受。例如，在参观武当山的一些道观时，可能会感受到与“仙都观”相似的氛围和历史沉淀。
在诗歌中，可以这样使用：“仙都观中云雾绕，道士静修心自遥。”
结合图片，可以想象一座位于山巅的道观，云雾缭绕，古朴的建筑与自然景观融为一体。听觉上，可能会联想到道士诵经的声音，或者是山间的风声和鸟鸣。
在其他文化中，可能没有直接对应的词汇，但类似的概念如希腊神话中的奥林匹斯山，或者是印度教中的喜马拉雅山，都是神仙或神灵居住的地方，可以进行比较。
“仙都观”这个词汇不仅是一个具体的地点名称，更是一个承载了丰富文化内涵和情感联想的符号。在语言学*和表达中，了解这样的词汇有助于更深入地理解**文化和历史，同时也能够丰富个人的语言表达和创作能力。
1.
【仙】
(会意。本作“僊”。右边的意思是人爬到高处取鸟巢,加上“人”旁,表示人升高成仙。隶书作“仙”,表示仙人多住在高处。本义:仙人)。
同本义。
【引证】
《说文》-僊,长生迁去也。 、 《汉书·郊祀志》-求僊人羡门之属。 、 《列子·黄帝》。注:“仙寿考之迹。”-仙圣为之臣。
2.
【都】
(形声。从邑,者声。从“邑”,表示与城市有关。本义:建有宗庙的城邑)。
同本义 ,周时各国把国都叫国,把有宗庙或先君神主的城叫都,没有的叫邑。
【引证】
《说文》-都,有先君之旧宗庙曰都。 、 《周礼》-距闰王百里为都。 、 《左传·庄公二十八年》-凡邑有宗庙先君之主曰都,无曰邑。 、 《左传·隐公元年》-先王之制,大都不过参国之一。 、 《荀子·富国》-田畴秽,都邑露。
【组词】
都鄙、 都家、 都亭、 都甸
3.
【观】
古代天子、诸侯宫门外张示法令的地方。同“阙”。
【引证】
《尔雅·释宫》郭璞注:“孙炎曰:‘宫门双阙,旧章悬焉,使民观之,因谓之观。’”。-观谓之阙。 、 《礼记·礼运》-出游于观之上。 、 《后汉书·班固传·典引》-是以凤凰来信,集羽族于观阙,肉角驯毛宗于外囿。
【组词】
观阙、 观魏
台榭。
【引证】
《左传·哀公元年》-宫室不观,舟车不饰。 、 《史记·廉颇蔺相如列传》-大王见臣列观。 、 宋·陆游《过小孤山大孤山》-若稍饰以楼观亭榭,与江山相发挥,自当高出金山之上矣。
【组词】
观台、 观榭、 观阁