时间: 2025-05-01 08:31:02
最后更新时间:2025-05-01 08:31:02
女沙弥：在*中，“沙弥”是指未成年的男性出家人，而“女沙弥”则是指未成年的女性出家人。她们通常在寺庙中学佛法，接受**教育，直到达到一定的年龄和修行水平，可能会成为正式的比丘尼。
文学：在文学作品中，女沙弥可能被描绘为虔诚、纯洁和寻求精神觉醒的形象。 口语：在日常对话中，提到女沙弥可能会引起对文化和实践的讨论。 专业领域：在学、社会学和女性研究等领域，女沙弥可能被作为研究对象，探讨其社会角色和**意义。
同义词：女学僧、女修行者 反义词：男沙弥、世俗女性
“沙弥”一词源自梵文“śrāmaṇera”，意为“小修行者”。随着传入，这个词被汉化并广泛使用。女沙弥作为沙弥的女性对应，其概念和用法也随之形成。
在**文化中，女沙弥代表着对精神生活的追求和对世俗的超越。在某些社会中，女性出家可能面临更多的社会压力和限制，因此女沙弥的存在也反映了社会对女性角色的认知和接受程度。
提到女沙弥，可能会联想到宁静的寺庙、虔诚的信仰和纯洁的心灵。这种形象可能会激发人们对精神追求的向往和对**生活的尊重。
在个人经历中，可能曾在旅行中遇到过女沙弥，她们的平静和专注给人留下深刻印象，也让人对**文化有了更深的理解。
在诗歌中，可以将女沙弥的形象融入，如：
晨曦中，女沙弥轻步于青石小径，
手中经卷，心向菩提，
尘世喧嚣，不及她心中一片宁静。想象一幅画面：清晨的寺庙，女沙弥们穿着朴素的僧袍，手持念珠，低声诵经。背景音乐可能是宁静的**音乐，如梵唱或钟声。
在不同文化中，如日本、韩国和泰国，女沙弥的概念和实践可能有所不同，但都体现了**对女性修行者的接纳和尊重。
女沙弥作为一个词汇，不仅代表了中的一个特定角色，也反映了、文化和性别角色的复杂交织。在语言学*和表达中，理解和运用这样的词汇，有助于更深入地探索和表达**和文化现象。
1.
【女】
(象形。甲骨文字形,象一个敛手跪着的人形。本义:女性, 女人,与“男”相对)。
同本义。
【引证】
《说文》。王育说:“对文则处子曰女,适人曰妇。”-女,妇人也。 、 《诗·卫风·氓》-女也不爽,士贰其行。 、 贾谊《论积贮疏》-一女不织,或受之寒。 、 《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》-女行无偏斜,何意致不厚。 、 晋·陶渊明《桃花源记》-男女衣著。 、 《韩非子·亡征》-男女无别。 、 明·袁宏道《满井游记》-如倩女之靧。 、 清·邵长蘅《青门剩稿》-男女奔窜。
【组词】
女陪堂、 女先儿、 女红、 女冠、 女兄、 女伯、 女嬖、 女隶、 女中丈夫
2. 【沙】
3.
【弥】
(形声。从弓,尔声。本义:放松弓弦)。
同本义。
【引证】
《说文》-彌,驰弓也。 、 《集韵》-弥,《说文》:弛弓也。