时间: 2025-04-30 09:42:05
最后更新时间:2025-04-30 09:42:05
词汇“寓士”在现代汉语中并不常见，它不是一个标准的词汇，因此我们无法从常规的词典中找到其确切的定义和用法。然而，我们可以尝试从字面和可能的语境中推测其含义。
“寓士”由两个汉字组成：“寓”和“士”。“寓”通常指居住、寄居或寓所，而“士”在古代汉语中指有学问或有品德的人，如士人、士大夫。结合这两个字，我们可以推测“寓士”可能指的是寄居在某地的学者或有品德的人。
由于“寓士”不是一个常用词汇，它在不同语境下的使用非常有限。在古代文学或历史文献中，可能会提到某位学者或官员寄居他乡，这时可能会使用“寓士”这个词。在现代语境中，这个词几乎不会被使用。
由于“寓士”不是一个常用词汇，很难提供具体的例句。如果要在现代语境中使用，可能的句子如下：
同义词可能包括“寄居者”、“客居者”、“学者”等，而反义词则难以确定，因为“寓士”不是一个常用词汇。
由于“寓士”不是一个常用词汇，其词源和演变难以追溯。它可能是由“寓”和“士”两个字组合而成，用于特定的历史或文学语境中。
在古代**，士人阶层是有学问和品德的人，他们可能会因为各种原因寄居他乡，这时“寓士”这个词可能会有特定的文化和社会背景意义。
对于现代人来说，“寓士”这个词可能会带来一种古风和学术的联想，可能会让人想到古代学者在异乡的孤独和专注。
由于“寓士”不是一个常用词汇，个人应用的机会非常有限。如果要在现代语境中使用，可能是在描述某个专注于学术研究的人。
在诗歌或故事中，可以将“寓士”作为一个角色，描述他在异乡的生活和学术追求。
由于“寓士”不是一个常用词汇，很难找到具体的视觉或听觉联想。如果要在创作中使用，可以想象一个安静的书房，书架上摆满了古籍，一个学者在灯下研读。
由于“寓士”不是一个常用词汇，它在不同语言或文化中的对应词汇及其使用情况难以比较。
“寓士”这个词在现代汉语中并不常见，它可能是一个特定历史或文学语境中的词汇。对于语言学*者来说，了解这样的词汇可以帮助更好地理解汉语的历史和文化。然而，由于其不常用，实际应用的机会有限。
1.
【寓】
(形声。从宀,禺(yù)声。宀,表示房屋。本义:寄居,寄住)。
同本义。
【引证】
《说文》-寓,寄也。 、 《国琼·周语》-国无寄寓。 、 《礼记·郊特牲》-诸侯不臣寓公。 、 《孟子》-无寓人于我室。 、 唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》-径造袁所寓。 、 明·宋濂《送东阳马生序》-寓逆旅主人。 、 宋·文天祥《后序》-围所寓舍。 、 清·纪昀《阅微草堂笔记》-同寓数十人。
【组词】
寄寓、 寓士、 寓泊、 寓食、 寓客
2.
【士】
(会意。从一,从十。善于做事情,从一开始,到十结束。本义:古代男子的美称)。
同本义。
【引证】
《说文》-士,事也。 、 《白虎通·爵》-通古今,辩然不,谓之士。 、 《汉书·食货志》-学以居位曰士。 、 《后汉书·仲长统传》-以才智用者谓之士。 、 《周书》-太子晋,胄成人,能治上官,谓之士。 、 《书·牧誓》-是以为大夫卿士。 、 《礼记·曲礼》-列国之大夫,入天子之国,曰某士。 、 《马伶传》-其士女之问桃叶渡游雨花台者,趾相错也。 、 唐·韩愈《原毁》-尝试语于众曰:“某良士,某良士。”其应者必其人之与也。
【组词】
士子、 士夫、 勇士;壮士;士三日不见,当刮目相待