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天无二日,民无二王

时间: 2025-04-29 12:33:38

天无二日,民无二王

基础信息

【天无二日,民无二王】的意思

最后更新时间:2025-04-29 12:33:38

基本定义

“天无二日,民无二王”这句话的字面意思是天空中不能同时出现两个太阳,人民也不能同时有两个君王。基本含义是指在一个国家或地区,权力和领导地位是唯一的,不能有双重或多重的权威存在。

语境分析

在文学中,这句话常用来强调权力的集中和统一,如在历史小说或政治论述中。在口语中,人们可能用这句话来比喻某个领域或组织中只能有一个领导者或权威。在专业领域,如政治学或管理学,这句话可以用来讨论领导权和组织结构的单一性。

示例句子

  1. 在古代,“天无二日,民无二王”是君主制国家的基本原则,确保国家的稳定和统一。
  2. 在公司管理中,CEO的角色至关重要,正如“天无二日,民无二王”所强调的单一领导原则。
  3. 在学术界,一个学科通常由一位权威领导,这体现了“天无二日,民无二王”的理念。

同义词与反义词

  • 同义词:一国一君、一山不容二虎
  • 反义词:分权制衡、多头领导

同义词强调单一性和权威性,而反义词则强调权力的分散和多元性。

词源与演变

这句话源自**古代的政治理念,强调君主的绝对权威。随着时间的推移,这一理念也被应用于其他领域,如企业管理和学术领导。

文化与社会背景

在**传统文化中,这句话体现了儒家思想中的“君君臣臣”观念,即君主和臣民各有其位,不可逾越。在现代社会,这一理念也被用来强调领导者的责任和权威。

情感与联想

这句话给人以权威和秩序的联想,同时也可能引发对权力集中可能带来的负面影响的思考,如专制和腐败。

个人应用

在个人生活中,这句话可以用来提醒自己在团队或家庭中明确领导地位,确保决策的效率和一致性。

创造性使用

在诗歌中,可以将“天无二日,民无二王”融入对权力和秩序的探讨,如:

天际一轮红日,照耀四方,
人间一君,统御万民。
无二日并辉,无二王并立,
秩序与权威,共铸辉煌。

视觉与听觉联想

视觉上,可以联想到古代君王的画像或雕塑,强调其独一无二的地位。听觉上,可以联想到古代宫廷音乐,传达出庄严和权威的氛围。

跨文化比较

在西方文化中,类似的观念可以体现在“国王不能犯错”(The King can do no wrong)这一法律原则中,强调君主的绝对权威。

反思与总结

“天无二日,民无二王”这句话深刻地体现了权力和领导地位的唯一性,无论是在历史、文化还是现代社会中,都有着重要的意义。在语言学*和表达中,理解和运用这一理念有助于更好地把握领导和管理的本质。

【天无二日,民无二王】的来源

孔子曰:‘天无二日,民无二王。’舜既为天子矣,可帅天下诸侯以为尧三年丧,是二天子矣。

【天无二日,民无二王】的引证

古人说:~。你为什么定要和我对抗?

【天无二日,民无二王】的相关字

1. 【天】 (会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义:人的头顶)。 同本义。
【引证】 《说文解字注》-天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。
【组词】 天灵、 天灵盖

2. 【无】 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中“无、舞”同字。本义:乐舞)。 同本义。

3. 【二】 (会意。古文字二用两横画表示,是原始记数符号)。 一加一的和。
【引证】 《说文》-二,地之数也。从耦一,会意。古文又从弋。 、 《易·系辞》。虞注:“谓乾与坤也。后世官书以贰为之,为防奸易。”-因二以济民行。 、 《论语·公冶长》-赐也闻一以知二。 、 《韩非子·五蠹》-大父未死而有二十五孙。
【组词】 二加四得六、 二府、 二太爷、 总数为二、 二形、 二难、 二仪、 二纪、 二氏、 二军、 二南、 二星、 二天

4. 【日】 (象形。甲骨文和小篆字形。象太阳形。轮廓象太阳的圆形,一横或一点表示太阳的光。本义:太阳)。 同本义。
【引证】 《说文》-日,太阳之精也。从囗一,象形。 、 《易·说卦》-离为日,为火。 、 《周礼·大司徒》-以土圭之法,正日景求地中。 、 《孟子》-天无二日,太阳也。 、 《列子·汤问》-日初出,大如车盖。
【组词】 日冠、 日昃、 日旸儿、 日月交食、 日头搁山、 日头趖西、 日居月诸

5. 【民】 (指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称)。 同本义。
【引证】 《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。-民,众萌也。从古文之象。 、 《广雅》。按,土著者曰民,外来者曰氓。-民,氓也。 、 《谷梁传·成公元年》-古者有四民,有士民,有商民,有农民,有工民。 、 《左传·桓公六年》-夫民神之主也。 、 《左传·闵公元年》-无子曰兆民。诸侯曰万民。 、 《书·舜典》-黎民阻饥。 、 《书·盘庚上》-民不适有居。 、 《诗·小雅·何草不黄》-哀我征夫,独为匪民。 、 《论语·泰伯》-民可使由之,不可使知之。 、 《史记·项羽本纪》-吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。 、 《孟子·尽心下》-民为贵,社稷次之,君为轻。
【组词】 民夫、 民户、 民居、 民服、 民宅、 民望、 民牧、 民情、 民役、 民利、 民命、 民和、 汉民;回民;藏民;民壮、 渔民;农民;牧民;民膏、 民经、 民熙物阜、 民害、 民力、 民脂、 民财、 民纪、 民祗

6. 【无】 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中“无、舞”同字。本义:乐舞)。 同本义。

7. 【二】 (会意。古文字二用两横画表示,是原始记数符号)。 一加一的和。
【引证】 《说文》-二,地之数也。从耦一,会意。古文又从弋。 、 《易·系辞》。虞注:“谓乾与坤也。后世官书以贰为之,为防奸易。”-因二以济民行。 、 《论语·公冶长》-赐也闻一以知二。 、 《韩非子·五蠹》-大父未死而有二十五孙。
【组词】 二加四得六、 二府、 二太爷、 总数为二、 二形、 二难、 二仪、 二纪、 二氏、 二军、 二南、 二星、 二天

8. 【王】 统治、领有一国或一地。
【引证】 《诗·大雅》-王此大邦,克顺克比。 、 《史记·项羽本纪》-欲王关中。 、 、 《史记·留侯世家》-沛公为汉王,王巴、蜀。
作皇帝,称王。
【引证】 《孟子·梁惠王上》-然而不王者,未之有也。 、 《孟子·公孙丑上》-行仁政而王,莫之能御也。 、 《商君书》-周不法商,夏不法虞,三代异势,而皆可以王。

【天无二日,民无二王】的相关词

1. 【天无二日】 日:太阳,比喻君王。天上没有两个太阳。旧喻一国不能同时有两个国君。比喻凡事应统于一,不能两大并存。

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