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最后更新时间:2025-05-03 20:00:53
“广见洽闻”是一个汉语成语，字面意思是广泛地看到和听到。它形容一个人见识广博，知识丰富，能够接触和了解到各种不同的信息和知识。
在文学作品中，“广见洽闻”常用来形容主人公的学识渊博，如在历史小说中描述一位博学多才的学者。在口语中，人们可能会用这个词来称赞某人的知识面广，或者在讨论某个话题时，提到某人因为见识广而能够提供独到的见解。在专业领域，这个词可以用来形容专家或学者对某一领域的深入了解和广泛研究。
同义词：博学多才、见多识广、学识渊博 反义词：孤陋寡闻、见识浅*、知识贫乏
同义词之间的细微差别在于强调的侧重点不同，如“博学多才”强调的是学识和才能的结合，而“广见洽闻”则更侧重于见识的广泛和信息的丰富。
“广见洽闻”这个成语的词源较为明确，由“广”、“见”、“洽”、“闻”四个字组成，每个字都有其独立的意义，组合在一起形成了这个成语。在古代汉语中，这个成语就已经存在，并且在后来的文学作品中被广泛使用。
在**传统文化中，广见洽闻被视为一种美德，尤其是在儒家文化中，强调学识的广博和见识的深远。在现代社会，随着信息时代的到来，这个词也被用来形容那些能够快速获取和处理大量信息的人。
“广见洽闻”这个词给人一种积极向上的感觉，它让人联想到那些知识渊博、见解独到的人。在表达时，使用这个词可以增加话语的权威性和说服力。
在我的生活中，我曾遇到过一位老师，他广见洽闻，无论是在学术讨论还是在日常交流中，总能提供新颖的观点和深入的分析，这让我深受启发。
在诗歌中，我可以这样使用“广见洽闻”：
他漫步在知识的海洋，
广见洽闻，心灵得以滋养。
每一本书，每一段话，
都是他智慧的源泉。在视觉上，“广见洽闻”可以让人联想到一个充满书籍的图书馆，或者一个摆满各种艺术品和文物的博物馆。在听觉上，这个词可能让人想到一个充满讨论和辩论的学术会议。
在英语中，类似的表达可能是“well-read”或“well-informed”，它们都强调了一个人对各种知识的广泛了解和深入掌握。
通过对“广见洽闻”的深入学，我更加理解了它在表达中的重要性。这个词不仅能够准确地描述一个人的知识水平，还能够增加语言的丰富性和表达的深度。在未来的语言学和表达中，我将更加注重使用这样的词汇，以提升我的语言能力和表达效果。
雄才壮思，首九奏而和八音；广见洽闻，披五年车而诵三箧。
凡唐一代名姓相同者数十百人，类而录之，以为～之助。
1.
【广】
(形声。从广(yǎn),黄声。从“广”,表示与房屋有关。按:“广”和“廣”本不同义:是两个字。“广”,本读yǎn,甲骨文和金文的写法象屋墙屋顶,其含义是依山崖建造的房屋。现在“广”是“廣”的简化字。本义:宽大的房屋)。
四周无壁的大屋。
【引证】
《说文》。段玉裁注:殿谓堂无四壁…覆乎上者曰屋,无四壁而上有大覆盖,其所通者宏远矣,是曰广。朱骏声曰:“堂无四壁者。秦谓之殿,所谓堂皇也,覆以大屋曰广。”-广,殿之大屋也。 、 《尚书大传》。注:“荣间相去也。”-天子之堂广九雉。 、 《孟子》-居天下之广居。 、 《庄子·田子方》。司马注:“广庭也,以唐为之。”-是求马于唐肆也。 、 《汉郊祀歌》-朱涂广,夷石为堂。(涂:粉饰。夷石:平整的石头做堂基) 、
2.
【见】
“现”的古字。显现;出现;实现。
【引证】
《广雅》-见,示也。 、 《易·乾》。注:“出潜离隐,故曰见。”-见龙在田。 、 《汉书·韩信传》-情见力屈。 、 《战国策·燕策》-图穷而匕首见。 、 《孟子·梁惠王上》-见于王。 、 《论语·季氏》-见于孔子 、 《史记·平原君虞卿列传》-其末立见。 、 《三国演义》-有虹见于玉堂。 、 吴均《与朱元思书》-有时见日。 、 唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》-何时眼前突兀见此屋。
【组词】
见影、 见得
介绍,推荐。
【引证】
《论语·微子》-见其二子焉(让他两个儿子出见子路。见通“现”,使……现。焉,于之,向子路)。 、 《墨子·公输》-见我于王。
3.
【洽】
(形声。从水,合声。本义:沾湿,浸润)。
同本义。
【引证】
《说文》-洽,沾也。 、 张衡《东京赋》-仁洽道丰。 、 《汉书·终军传》-是泽南洽而威北畅也。 、 《淮南子·要略》-内洽五藏。
【组词】
洽濡、 洽润、 洽衿
4.
【闻】
(形声。从耳,门声。本义:听到)。
同本义。
【引证】
《说文》-闻,知声也。 、 《墨子经上》-闻耳之聪也。 、 《礼记·大学》-心不在焉,视而不见,听而不闻。 、 屈原《九歌·湘夫人》-闻佳人兮召予。 、 《史记·项羽本纪》-夜闻汉军四面皆楚歌。 、 《后汉书·列女传》-妾闻志士不饮盗泉之水。 、 《虞初新志·秋声诗自序》-闻屏障中。 、 白居易《琵琶行(并序)》-闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。
【组词】
闻声不食、 闻所不闻、 闻风响应、 闻雷失箸、 闻鸡起舞