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最后更新时间:2025-05-01 12:29:28
“入宝山而空回”是一个汉语成语,字面意思是进入宝山却空手而归。基本含义是指虽然有机会或条件去获取宝贵的东西,但由于某种原因(如疏忽、无能、错过时机等)而没有得到,最终一无所获。
“入宝山而空回”这个成语的词源较为模糊,但它反映了古代**人对于机遇和努力的重视。随着时间的推移,这个成语的使用逐渐扩展到各个领域,成为表达遗憾和批评的常用语。
在文化中,这个成语强调了机遇的珍贵和错过机会的遗憾。它反映了人对于“天时、地利、人和”的重视,以及对于未能充分利用条件的批评。
这个成语常常带有一种遗憾和失望的情感。它让人联想到那些因为疏忽或错误决策而错失良机的情况,引发对于机遇和努力的深思。
在个人经历中,我曾有一次参加了一个重要的行业会议,但由于没有提前做好准备,最终感觉像是入宝山而空回,错失了很多学*和交流的机会。
在诗歌中,可以这样使用:“岁月如梭,机遇如宝山,不慎错过,空回叹息。”
视觉上,可以想象一个人站在一个充满宝藏的山谷中,却因为某种原因无法带走任何东西,只能空手而归。听觉上,可以联想到失望的叹息声。
在英语中,类似的表达可能是“to have a golden opportunity slip through one's fingers”,表达了同样的遗憾和错失机会的意思。
“入宝山而空回”这个成语在汉语中是一个非常有表现力的表达,它不仅传达了遗憾和失望的情感,还强调了机遇的珍贵和努力的重要性。在语言学*和表达中,理解和运用这个成语可以帮助我们更准确地表达复杂的情感和情境。
在婿固不敢厚望,入宝山而空回,想岳亦不能忘情也。
1.
【入】
(象形。甲骨文字形,象个尖头器具,尖头器具容易进入。本义:进来,进去)。
同本义。
【引证】
《说文》-入,内也。 、 《诗·唐风·山有枢》-他人入室。 、 《庄子·人间世》-就不欲入。 、 《左传·文公十六年》-有蛇自泉宫出,入于国。 、 《史记·项羽本纪》-君为我呼入,吾得兄事之。 、 三国魏·邯郸淳《笑林》-鲁有执长竿入城门者。
【组词】
入门问讳、 入对、 入览、 入迁、 入学、 入口、 入帘
2.
【宝】
(形声。甲骨文字形,象房子里有贝和玉,表示家里藏有珍宝,会意。在西周金文里,又加上一个声符“缶”(古音与“宝”同)。本义:珍宝)。
同本义。
【引证】
《说文》-宝,珍也。 、 《诗·大雅·桑柔》-稼穑维宝。 、 《诗·大雅·崧高》-以作尔宝。 、 《谷梁传·定公八年》-宝玉者,封圭也。 、 《国语·鲁语》。注:“玉也。”-以其宝来奔。 、 《论语》-怀其宝。 、 《史记·廉颇蔺相如列传》-和氏壁天下人所共传宝也。 、 明·宋濂《送东阳马生序》-戴朱缨宝饰之帽。
【组词】
珠宝;宝函、 珍宝、 宝肆、 宝冕、 宝钏、 宝钗
3.
【山】
(象形。甲骨文和金文字形,象山峰并立的形状。“山”是汉字的一个部首。本义:地面上由土石构成的隆起部分)。
同本义。
【引证】
《说文》-山,土有石而高。 、 《国语·周语》-山,土之聚也。 、 《左传·昭公四年》-山人取之。 、 《礼记·明堂位》-夏后代山。 、 《列子·汤问》-太行、王屋二山,方七百里,高万仞。 、 《诗·小雅·天保》-如山如阜,如冈如陵。 、 《荀子·赋》-生于山阜,处于室堂。 、 《书·旅獒》-为山九仞,功亏一篑。 、 陆游《游山西村》-山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
【组词】
山霭、 山灵、 山阿、 山岩、 山隈、 山啜、 山落、 山孤钉、 山头、 山长、 山主、 山观、 山关
4.
【而】
才能。
【引证】
《墨子·尚同下》-然计天下之所以治者,何也?唯而以尚同一义为政故也。 、 《管子·枢言》。微而,犹无能。而、能古字通用-戒之戒之,微而异之。 、 《管子·小匡》-小白承天子之命而毋下拜。 、 《商君书·慎法》-不待我而有成事者也。
5.
【空】
使之困穷。
【引证】
《诗·小雅·节南山》-不宜空我师。 、 《孟子》-饿其体肤,空乏其身。
【组词】
空乏、 空竭、 空匮
腾让出来。
【引证】
鲁迅《彷徨·离婚》-同时,船旁的坐板也空出坐位来了。
【组词】
他由于辞职从而把他在国会的席位空了出来
6.
【回】
(囘为回的古字; 廻为迴的俗字。囬、迴同回。象形。甲骨文象渊水回旋之形。本义:回旋;旋转)。
同本义。
【引证】
《说文》-回,转也。 、 《诗·大雅·云汉》-昭回于天。 、 《荀子·儒效》-图回天下于掌上而辨白黑。 、 《淮南子·本经》-诡文回波。 、 《汉书·叙传》-畔回穴其若兹兮。 、 唐·李白《梦游天姥吟留别》-虎鼓瑟兮鸾回车。 、 唐·岑参《白雪歌送武判官归京》-山回路转不见君。 、 唐·杜枚《阿房宫赋》-廊腰缦回。 、 宋·欧阳修《醉翁亭记》-峰回路转。
【组词】
回湍、 回倒、 回纡、 回极