时间: 2025-05-03 18:10:21
最后更新时间:2025-05-03 18:10:21
“唯所欲为”是一个汉语成语,字面意思是“只按照自己的意愿行事”。这个成语强调的是个人行为不受外界约束,完全由个人意志决定。
在文学作品中,“唯所欲为”常用来描述那些不受社会规范或道德约束的人物,如某些反派角色或极端自私的人物。在口语中,这个成语可能带有贬义,用来批评那些不顾他人感受,只顾自己利益的行为。在专业领域,如心理学或社会学,这个词汇可能用来探讨个人自由意志与社会规范之间的关系。
同义词“随心所欲”和“为所欲为”都强调个人意愿的自由,但“随心所欲”更偏向于内心的愿望,而“为所欲为”则带有更强的行动意味和可能的负面评价。反义词则强调遵守规则和约束。
“唯所欲为”源自**古代的文献,具体出处难以考证,但在明清小说中较为常见。随着时间的推移,这个成语的含义和用法基本保持稳定,但在现代社会中,其负面含义可能更加突出。
在**传统文化中,强调的是“礼”和“义”,即社会规范和道德约束。因此,“唯所欲为”在传统观念中往往带有负面色彩,被视为不道德或不负责任的行为。然而,在现代社会,随着个人主义的兴起,这个成语有时也被用来讨论个人自由和权利。
这个词汇可能让人联想到自私、不顾他人感受的行为,因此在情感上可能引起反感或批评。同时,它也可能激发对个人自由和自主权的思考。
在日常生活中,我们可能会遇到一些人唯所欲为,不顾及他人感受,这种行为往往会引起团队或社会的不满和冲突。
在诗歌中,可以将“唯所欲为”融入描述自然界中自由自在的生物,如:
鸟儿唯所欲为, 翱翔于蓝天之上, 不受羁绊,自由飞翔。
结合图片,可以想象一个自由自在的鸟儿在蓝天中飞翔,不受任何束缚。音乐方面,可以选择一些轻快自由的旋律,如古典音乐中的《天鹅湖》,来表达“唯所欲为”的自由感。
在英语中,类似的表达可能是“do as one pleases”或“act on one's own will”,这些表达也强调个人意愿的自由,但在不同文化中,对这种自由的接受度和评价可能有所不同。
“唯所欲为”这个词汇在语言学*和表达中具有重要性,它不仅反映了个人自由意志的概念,也触及了社会规范和个人责任的关系。在理解和使用这个词汇时,需要考虑其语境和可能的情感色彩,以确保准确和恰当的表达。
扞铜仪呴所以准验辰历,分考次度,其于揆测,唯所欲为之者也。
严复《辟韩》:“今韩子务尊其尤强硬,最能欺夺之一人,使安坐而出其~之令。”
1.
【唯】
(形声。从口,隹(zhuī)声。本义:急声回答声) 同本义。
【引证】
《助字辨略》朱注-唯者,应之速而无疑也。 、 《论语·里仁》-子曰:“参乎!吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。” 、 《史记·范睢蔡泽列传》-秦王跽而请曰:“先生何以幸教寡人?”范睢曰:“唯,唯。”
【组词】
唯阿、 唯俞、 唯唯、 唯诺
只有,只是。
【引证】
、 南朝梁·丘迟《与陈伯之书》-唯北狄野心。 、 吴均《与朱元思书》-唯余其一。 、 《吕氏春秋·慎行论》-唯巨石岿然。
【组词】
唯心(佛教语,谓一切诸法(指万事万物),唯有内心无心外之法也称“唯识”、 唯谨
2.
【所】
(形声。从斤,户声。斤,斧子。(hǔ)本义:伐木声)。
“所”假借为“处”。处所;地方。
【引证】
《诗·商颂·殷武》-有截其所。 、 《荀子·王霸》-不可不为择所而后错之。 、 《吕氏春秋·达郁》-必于无人之所。 、 《吕氏春秋·谨听》-僻远悠闲之所。 、 《左传·隐公元年》-不如早为之所。 、 唐·柳宗元《童区寄传》-持童抵主人所,愈束缚牢甚。 、 《聊斋志异·促织》-成反复自念,得无教我猎虫所耶? 、 清·袁枚《祭妹文》-汝生于浙而葬于斯,离吾乡七百余里矣,当时虽觭梦幻想,宁知此为归骨所耶?
【组词】
哨所;寓所;诊所;交易所;看守所;托儿所;招待所; 收容所;诊疗所;观察所;指挥所;各得其所
3.
【欲】
(形声。从欠,谷(yù)声。“欠”表示有所不足,故产生欲望。本义:欲望;嗜欲) 同本义。
【引证】
《说文》。俗字亦作慾。-欲,贪欲也。 、 《荀子·正名》-欲者,情之应也。 、 《吕氏春秋·贵生》。注:“生死耳目口鼻也。”-六欲。 、 《论语》。注:“乐色曰欲。”-以欲竭其精。 、 苏洵《六国论》-然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌。 、 三国魏·刘劭《人物志》-厉而不刚者,则欲夺之也。
【组词】
欲令智昏、 欲障、 欲海、 欲界、 欲心、 欲事、 欲尘
想要;希望。
【引证】
《论语·子路》-无欲速,无见小利。欲速,则不达。 、 《论语·微子》-欲洁其身而乱大伦。 、 《史记·魏公子列传》-晋鄙…曰:“…今单车来代之,何如哉?”欲无听。 、 《资治通鉴·汉纪》-孤岂欲卿治经为博士耶! 、 清·徐珂《清稗类钞·战事类》-故人远我,欲以火器困我也。
【组词】
欲踵、 欲待、 欲人勿知,莫若勿为、 欲速则不达、 欲益反损
4.
【为】
(爲字的本义是母猴。象形。按字,从爪,下象形。古文象两母猴相对形)。
帮助;佑助。
【引证】
《诗·大雅·凫鷖》-福禄来为。
【组词】
为虎添