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狐死首丘 是一个汉语成语，字面意思是狐狸死时头朝向它出生的山丘。这个成语用来比喻人至死不忘本，或者形容人对故乡的深切思念。
在文学作品中，狐死首丘 常用来表达人物对家乡的眷恋和不舍。在口语中，这个成语可能不常直接使用，但它的含义可以通过其他表达方式体现，如“落叶归根”。在专业领域，这个成语较少使用，更多出现在文学和历史研究中。
同义词：
反义词：
狐死首丘 的词源可以追溯到古代对狐狸行为的观察。古人认为狐狸死时会头朝向它出生的山丘，这种行为被赋予了象征意义，逐渐演变成表达对故乡深情的成语。
在传统文化中，故乡和家庭被赋予极高的价值。狐死首丘** 反映了这种文化价值观，强调了人与故乡之间的深厚情感。
这个成语给人以深沉、哀伤的情感反应。它让人联想到远离家乡的孤独和对家的渴望，以及对过去美好时光的怀念。
在个人生活中，这个成语可以用来表达对家乡的思念，尤其是在远离家乡工作或学*时。例如，一个人可能会在写给家人的信中提到这个成语，表达自己的思乡之情。
在诗歌中，可以这样使用：
月下独酌思故乡，
狐死首丘情难忘。
梦中常回旧时巷，
泪湿枕边夜未央。结合图片，可以想象一幅画面：一只狐狸在月光下静静地死去，头朝向远方的山丘。音乐方面，可以选择一些抒情的钢琴曲或古筝曲，营造出一种怀旧和哀伤的氛围。
在西方文化中，类似的表达可能是“home is where the heart is”（家是心之所系），虽然表达方式不同，但都强调了家乡在人心中的重要地位。
狐死首丘 这个成语深刻地表达了人与故乡之间的情感联系。在学语言和表达时，理解和运用这样的成语可以丰富我们的表达方式，增强语言的文化内涵。通过深入学和分析，我们可以更好地理解和欣赏这个成语在汉语中的独特地位和意义。
狐死正丘首，仁也。
我告诉过你“～”的故事，一个人到死都是怀念自己的乡土的。
战国时期，屈原因遭人忌妒与陷害，得不到楚王的信任，被放逐到外地，他在被放逐的困苦生活中，写下许多反映人民愿望与现实矛盾的诗篇，代表作有《离骚》、《九歌》、《九章》等，他的《哀郢》诗：“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。”
1.
【狐】
(形声。从犬,瓜声。本义:狐狸)。
同本义。
【引证】
《汉书·文帝纪》。注:“狐性多疑,每渡冰河,且听且渡,故言疑者称狐疑。”-朕狐疑。 、 《易·未济》-小狐汔济。 、 《史记·陈涉世家》-狐鸣呼曰。 、 唐·岑参《白雪歌送武判官归京》-狐裘不暖锦衾薄。 、 《广东军务记》-狐凭鼠伏。
【组词】
狐丘、 狐白、 狐兔、 狐仙
2.
【死】
(会意。小篆字形。右边是人,左边是“歺”(è),残骨,指人的形体与魂魄分离。本义:生命终止)。
同本义。
【引证】
《说文》-死,民之卒事也。 、 《列子·天瑞》-死者,人之终也。 、 《礼记·曲礼》-庶人曰死。 、 《礼记·檀弓》-沁人曰死。 、 《左传·哀公十六年》-民知不死,其亦夫有奋心。 、 、 宋·文天祥《指南录·后序》-予之及于死者不知其几矣! 、 清·黄宗羲《柳敬亭传》-亡何国变,宁南死。
【组词】
死生、 死过、 死限、 死却、 死不残、 死去还魂、 死费尽残、 死数里算帐、 死耗、 死君
3.
【首】
(象形。金文字形,上面是头发和头皮,用以表示头盖;下面是眼睛,用以代表面部。本义:头)。
同本义。
【引证】
《汉书·天文志》-首,阳也。 、 《楚辞·九歌·国殇》-首身离兮心不惩。 、 《诗·卫风·伯兮》-愿言思伯,甘心首疾。 、 《诗·邶风·静女》-搔首踟蹰。 、 《战国策·燕策》-愿得将军之首以献秦。 、 《聊斋志异·狼三则》-以刀劈狼首。
【组词】
昂首;叩首;搔首;首功、 首虏、 首枕其股、 首丘、 首身分离
4.
【丘】
(会意兼指事。甲骨文字形,象地面上并立两个小土峰。本义:自然形成的小土山)。
同本义。
【引证】
《说文》-丘,土之高也。非人所为也。从北,从一。一,地也。人居在丘南,故从北。 、 《广雅·释丘》-小陵曰丘。 、 《诗·王风·丘中有麻》-丘中有麦。 、 、 《书·禹贡》-是降丘宅土。 、 《周礼·大司徒》-北陵坟衍。 、 《列子·汤问》-以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何? 、 晋·陶渊明《归园田居》诗-性本爱丘山。 、 唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》-从小丘西行。 、 清·蒲松龄《聊斋志异·狼三则》-苫蔽成丘。
【组词】
荒丘、 丘林、 丘岳