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最后更新时间:2025-05-01 19:11:57
“人神共嫉”这个词汇的字面意思是人和神都对其感到嫉妒。基本含义是指某人或某事物极其出色或珍贵，以至于无论是凡人还是神明都会对其产生嫉妒之情。
在文学作品中，“人神共嫉”常用来形容那些非凡的人物或珍稀的物品，如神话故事中的英雄或宝物。在口语中，这个词汇可能不太常用，但在某些特定的语境下，如讨论历史人物或传奇故事时，可能会被提及。在专业领域，如历史学、文学研究中，这个词汇可能被用来分析文本或历史**。
同义词之间的细微差别在于强调的程度和侧重点不同。例如，“举世无双”强调的是在全世界范围内没有对手，而“人神共嫉”则强调的是连神明都会嫉妒。
“人神共嫉”这个词汇可能源自古代神话故事和民间传说，其中神和人之间的互动常常涉及嫉妒和羡慕。随着时间的推移，这个词汇被用来形容那些极其出色或珍贵的事物。
在**传统文化中，神和人之间的界限有时是模糊的，因此“人神共嫉”这个词汇反映了这种文化特点。在社会背景中，这个词汇可能被用来形容那些在某个领域或时代中极为突出的人物或事物。
这个词汇带有一种强烈的赞美和敬畏之情，让人联想到那些在历史长河中留下深刻印记的人物或**。它激发了人们对卓越和非凡的向往和敬仰。
在日常生活中，我可能不会经常使用这个词汇，但在阅读历史书籍或观看历史题材的影视作品时，可能会遇到这个词汇，从而加深对历史人物或**的理解和感受。
在诗歌中，可以这样使用：
在那遥远的山巅，
有一朵花，人神共嫉，
它的芬芳，穿越时空，
在每个心灵深处，留下永恒的印记。结合图片，可以想象一幅描绘神话场景的画作，其中一位英雄或宝物被众神和凡人围绕，展现出“人神共嫉”的意境。在音乐中，可以选择一些庄严或神秘的旋律，来表达这种敬畏和赞美的情感。
在西方文化中，类似的表达可能是“even the gods envy it”或“divine jealousy”，虽然表达方式不同，但传达的情感和意义是相似的。
“人神共嫉”这个词汇在语言学和表达中具有一定的特殊性和深度，它不仅描绘了事物的非凡，还蕴含了对卓越的敬仰和对历史的尊重。在学和使用这个词汇时，可以更好地理解和欣赏那些在历史和文化中留下深刻印记的人物和**。
实由自邀功赏，造作兵端，人神共嫉，以致殃咎。
1.
【人】
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
同本义。
【引证】
《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 、 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 、 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 、 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】
人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里
2.
【神】
(会意。从示申。“申”是天空中闪电形,古人以为闪电变化莫测,威力无穷,故称之为神。本义:神灵)。
传说中的天神,即天地万物的创造者或主宰者。
【引证】
《说文》-神,天神引出万物者也。 、 《周礼·大司乐》。注:“谓五帝及日月星辰也。”-以祀天神。 、 《大戴礼记·曾子天圆》-阳之精气曰神。 、 《列子·汤问》-操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。
【组词】
神司、 神会、 神祗、 神浒、 神馆、 神歌
3.
【共】
(会意。从廿。本义:同)。
共享,共用或共有。
【引证】
《说文》-共,同也。 、 《书·盘庚》-惟喜康共。 、 《礼记·内则》。注:“犹皆也。”-共帅时。 、 《庄子·庚桑楚》。崔注:“壹也。”-共其德也。 、 《列子·说符》。注:“同也。”-臣有所与与。 、 《韩非子·外储说右上》-仁义者,与天下共其所有而同其利者也。 、 《论语·公冶长》-愿车马,衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。
【组词】
共名、 共少、 共主、 共害
4.
【嫉】
(形声。从女,疾声。本义:忌妒才德地位等美好的人)。
同本义。泛指忌妒。
【引证】
《广雅》-嫉,妒也。 、 《楚辞·离骚》-各兴心而嫉妒。 、 、
【组词】
嫉诬、 嫉病、 嫉心、 嫉毁