时间: 2025-07-31 00:06:53
最后更新时间:2025-07-31 00:06:53
“口诵心惟”是一个汉语成语，字面意思是指口中诵读，心中思考。这个成语强调的是在学*或阅读时，不仅要口头朗读，还要在心里进行深入的思考和理解。
在文学作品中，这个成语常用来形容一个人对经典或重要文献的认真学和深刻理解。在口语中，它可以用来描述一个人对某个话题或知识的深入钻研。在专业领域，如教育学或心理学，这个成语可以用来强调学过程中的主动思考和内化。
同义词：
反义词：
“口诵心惟”这个成语的词源较为古老，源自*古代的学方法。在古代，学者们认为通过口头诵读可以更好地理解和记忆文本内容，因此这个成语逐渐形成并流传至今。
在*传统文化中，学和教育一直被高度重视。这个成语体现了古人对学方法的重视，强调了学不仅仅是机械记忆，更重要的是理解和思考。
这个成语给人一种认真、专注和深入的感觉。它让我联想到一个学者在书房中认真研读经典，沉浸在知识的海洋中。
在我的学经历中，我经常使用“口诵心惟”的方法来学外语。通过口头朗读和内心思考，我能更好地掌握语言的细微差别和深层含义。
在诗歌中，我可以这样使用：
晨曦微露，书声琅琅，
口诵心惟，智慧之光。
经典在手，思绪飞扬，
学海无涯，心舟荡漾。想象一个安静的书房，阳光透过窗户洒在书桌上，一个人坐在桌前，口中诵读着经典，心中思考着深奥的问题。这种场景给人一种宁静和专注的感觉。
在西方文化中，类似的表达可能是“reading and reflecting”，强调阅读和反思的过程。虽然表达方式不同，但核心思想相似，都是强调学*和思考的结合。
“口诵心惟”这个成语对我来说是一个重要的学方法的提醒。它不仅强调了口头诵读的重要性，更重要的是强调了内心的思考和理解。在现代快节奏的学环境中，这个成语提醒我要保持专注和深入思考，以更好地掌握知识和技能。
手披目视，口诵其言，心惟其义。
侪辈往往～，吟哦上下，记忆不少休。
1.
【口】
(象形。甲骨文字形,象人的口形。本义:口腔器官,嘴)。
同本义。人类用来发声和进食的器官。
【引证】
《说文》-口,人所以言食也。 、 《国语·晋语》-且夫口三五之门也。 、 《春秋·元命苞》-口之为言达也。 、 《鬼谷子·捭阖》-口者心之门户。 、 《左传·定公四年》-勺饮不入口七日。 、 《后汉书·张衡传》-下有蟾蜍,张口承之。 、 白居易《卖炭翁》-卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。
【组词】
口腹、 口分、 口滑、 口辅、 口眼弗闭、 口里摆菜碟儿
2.
【诵】
(形声。从言,甬(yǒng)声。本义:背诵、朗读)。
同本义。
【引证】
《说文》。徐锴曰:“临文为诵。”-诵,讽也。 、 《周礼·大司乐》。注:“背文曰讽,以声节之曰诵。”-兴道讽诵言语。 、 《礼记·文王世子》-春诵夏弦。 、 《国语·楚语》-宴居有师工之诵。 、 《论语·子罕》-子路终身诵之。 、 《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》-十五弹箜篌,十六诵诗书。 、 明·宋濂《送东阳马生序》-坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔真诚之劳矣。
【组词】
熟读成诵;过目成诵;背诵;诵经;记诵、 诵笃笃、 诵咏、 诵诗、 诵说、 诵数、 诵谏、 诵忆、 诵号
3.
【心】
(象形。据甲骨文和小篆,中间像心;外面像心的包络。本义:心脏)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,在肺之下,膈膜之上,着脊第五椎。形如莲蕊,上有四系,以通四脏。心外有赤黄裹脂,谓之心包络。-心,人心也。在身之中,象形。 、 《吕氏春秋》-其祀中霤,祭先心。 、 方苞《狱中杂记》-顺我,即先刺心;否则,四肢解尽,心犹不死。
【组词】
心腹之病、 心上刃、 心肝肐蒂、 心气、 心系、 心脾
4.
【惟】
(形声。从心,隹(zhuī)声。本义:思考;思念)。
同本义。
【引证】
《说文》-惟,凡思也。 、 贾谊《治安策》-臣窃惟事势。 、 《汉书·张良传》-吾惟之,坚子固不足遣。
【组词】
惟思、 惟度、 惟念