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“只可共患难，不可同安乐”是一个汉语成语，字面意思是指在困难时期可以共同面对，但在安乐时期却不能共享幸福。这个成语强调了人与人之间的关系在逆境中可能更加牢固，而在顺境中却可能出现裂痕或疏远。
在文学作品中，这个成语常用来描述人物之间的关系变化，尤其是在小说、戏剧和诗歌中。在口语中，人们可能用它来表达对某人行为的不满或失望，尤其是在友情或合作关系中。在专业领域，如心理学或社会学，这个成语可能被用来分析人际关系的动态。
同义词“患难见真情”强调在困难中才能看出真正的友情或忠诚，而“共苦不同甘”则直接表达了与“只可共患难，不可同安乐”相似的意思。反义词“同甘共苦”和“患难与共”则强调在任何情况下都能共同面对，无论是顺境还是逆境。
这个成语的词源较为模糊，但它反映了**人对于人际关系的一种传统观念，即在困难时期人们更容易团结一致，而在安逸时期则可能出现内部矛盾。随着社会的发展，这个成语的使用频率可能有所变化，但它仍然是一个常用的表达方式。
在文化中，这个成语反映了对于人际关系的一种悲观看法，即在顺境中人们可能变得自私和疏远。这种观念可能与的历史和社会经验有关，尤其是在经历了多次社会动荡和变革之后。
这个成语可能带给人一种失望和无奈的情感反应，因为它揭示了人际关系中的一种常见现象。它可能让人联想到那些在困难时期团结一致，但在成功后却分道扬镳的例子。
在个人生活中，这个成语可能被用来描述那些在困难时期给予帮助，但在成功后却不再支持的朋友或合作伙伴。它提醒人们在顺境中也要珍惜和维护人际关系。
在诗歌中，可以将这个成语融入到对人际关系的深刻反思中，例如：
在风雨中我们并肩，
却在阳光下各自飞翔。
只可共患难，不可同安乐，
这是人性的悲哀，还是命运的嘲弄？结合图片，可以想象一群人在暴风雨中紧紧相依，而在晴朗的天空下却各自散开。在音乐中，可以选择一些旋律从紧张到舒缓的曲子，来表达从患难到安乐的转变。
在西方文化中，类似的表达可能是“Bros before hoes”（兄弟优先于女人），但这更多是关于友情和忠诚的表达，而不是关于患难与安乐的对比。在其他文化中，可能也有类似的成语或谚语来表达这种人际关系的变化。
“只可共患难，不可同安乐”这个成语深刻地揭示了人际关系中的一种现象，即在逆境中人们可能更加团结，而在顺境中却可能出现疏远。它在语言学和表达中具有重要性，因为它不仅是一个常用的成语，也是一个反映社会现象和文化观念的工具。通过学和使用这个成语，我们可以更好地理解和表达人际关系的复杂性。
越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。
1.
【只】
(指事。小篆字形。上为“口”,下面两点表示气向下。本义:句末语气词)。
用于句末,表示终结或感叹。
【引证】
《诗·鄘风·柏舟》-母也天只, 不谅人只!
2. 【可】
3.
【共】
(会意。从廿。本义:同)。
共享,共用或共有。
【引证】
《说文》-共,同也。 、 《书·盘庚》-惟喜康共。 、 《礼记·内则》。注:“犹皆也。”-共帅时。 、 《庄子·庚桑楚》。崔注:“壹也。”-共其德也。 、 《列子·说符》。注:“同也。”-臣有所与与。 、 《韩非子·外储说右上》-仁义者,与天下共其所有而同其利者也。 、 《论语·公冶长》-愿车马,衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。
【组词】
共名、 共少、 共主、 共害
4.
【患】
(形声。从心,毌guàn)声。“串”即“毌”(贯)字。本义:担忧,忧虑。
同本义。
【引证】
《说文》-患,忧也。 、 《论语·宪问》-不患人之不已知,患其不能也。 、 《春秋·繁露》-书文止于一者谓之忠,持二中者谓之患,患人之忠,不一者也。 、 《国语·晋语》-患货之不足。 、 《史记·廉颇蔺相如列传》-患秦兵之来。 、 《世说新语·自新》-患志之不立。 、 宋·司马光《训俭示康》-何患不能。
【组词】
患累、 患御、 患忧、 患失
5.
【难】
灾难;祸害,人为而产生的祸害。
【引证】
《孙子·谋攻》-三军既惑且疑,则诸侯之难至矣。 、 《资治通鉴》-非刘豫州莫可以当曹操者,然豫州新败之后,安能抗此难乎? 、 诸葛亮《出师表》-危难之间。 、 《国语·晋语》-以免于难。 、 《资治通鉴》-芟夷大难。 、 清·梁启超《谭嗣同传》-故及于难。
【组词】
排难解纷;苦难、 逃难、 落难、 蒙难、 罹难、 避难
兵难,指反抗或叛乱。
【引证】
贾谊《过秦论》-一夫作难而七庙隳。
【组词】
发难、 首难
6.
【不】
(象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义:萼足。《诗·小雅·常棣》:“常棣之花,鄂不韡(wěi)。”郑笺:“承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》:“锲而不舍,金石可镂。”)。
用在动词、形容词或个别副词前,表示否定。
【引证】
《韩非子·喻老》-医之好治不病以为功。 、 《战国策·赵策》-老妇不闻也。 、 唐·杜甫《兵车行》-被驱不异犬与鸡。 、 明·魏禧《大铁椎传》-后遂不复至。
【组词】
不会、 不大、 不一定、 不古、 不勾、 不才、 不才之事
7. 【可】
8. 【同】 ——见“胡同”hútòng。
9.
【安】
(会意。从“女”在“宀”下,表示无危险。本义:安定;安全;安稳)。
同本义。
【引证】
《尔雅》-安,定也。 、 《庄子·天地》-共给之为安。 、 《周书·谥法》-好和不争曰安。 、 《仪礼·少牢礼》-心皆安下切上。 、 《易·系辞下》-是故君子安而不忘危。 、 《左传·襄公十一年》-居安思危。 、 杜甫《茅屋为秋风所破歌》-风雨不动安如山。 、 宋·苏洵《六国论》-然后得一夕安寝。 、 清·徐珂《清稗类钞·战事类》。-谢庄遂安。
【组词】
安睡;安寝;安抵、 心神不安;坐立不安;安枕、 安帖、 安席
10.
【乐】
(象形。小篆字形。象鼓鼙木架形。本义:音乐)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,五声八音相比而成乐。-乐,五声八音总名。象鼓鞞,木其虡也。 、 《礼记·乐记》-乐者,天地之和也。夫乐者,先王之所以饰喜也。 、 《礼记·世本》-伶伦作乐。 、 《周礼·保氏》-二曰六乐,谓云咸韵夏濩武也。 、 《吕氏春秋·慎行论》-以乐传教。
1. 【安乐】 安宁而快乐：生活～。