时间: 2025-06-15 22:23:39
最后更新时间:2025-06-15 22:23:39
“生米作成熟饭”是一个汉语成语，字面意思是将未煮熟的米煮成可以食用的熟饭。基本含义是指将未完成的事情或未准备好的材料经过努力和过程，最终完成或准备好。这个成语常用来比喻事情已经发展到不可逆转的地步，或者某件事情已经完成，无法再改变。
这个成语的词源较为直接，来源于日常生活中的烹饪过程。随着时间的推移，它被广泛应用于各种语境中，用以比喻事情的发展已经到了不可逆转的阶段。
在文化中，饮食文化占据重要地位，因此与烹饪相关的成语在语言表达中非常常见。这个成语反映了人对于过程和结果的重视，以及对于努力和坚持的认可。
这个成语给人一种既定事实的感觉，可能会引起一种无奈或接受的情感。它也让人联想到努力和坚持的重要性，以及事情发展到一定阶段后的不可逆性。
在日常生活中，我曾遇到过这样的情况：一个项目在开始时有很多不确定性，但随着团队的努力，最终项目成功完成，可以说是生米作成熟饭。
在诗歌中，可以将“生米作成熟饭”比喻为爱情的历程：“我们的爱情，从青涩的米粒，经过时间的煮沸，终于成为一碗温暖的熟饭。”
结合图片，可以想象一锅正在煮的米饭，蒸汽腾腾，象征着事情正在发展中。结合音乐，可以选择一首节奏逐渐加快的曲子，象征事情的发展和完成。
在英语中，类似的表达可能是“the die is cast”（骰子已掷出），意味着决定已经做出，无法回头。
“生米作成熟饭”这个成语在汉语中是一个非常形象且常用的表达，它不仅反映了日常生活中的烹饪过程，也体现了人们对于事情发展和结果的态度。在学*语言和表达中，理解和运用这样的成语可以丰富我们的语言表达能力。
这个当儿，珍姑娘的头是磕了，脸是开了，生米是作成熟饭了。
1.
【生】
(会意。甲骨文字形,上面是初生的草木,下面是地面或土壤。“生”是汉字部首之一。本义:草木从土里生长出来;滋长)。
同本义。
【引证】
《说文》-生,进也。象草木生出土上。 、 《广雅》-生,出也。 、 《广韵》-生,生长也。 、 刘巘《易义》-自无出有曰生。 、 《易·系辞》-天地之大德曰生。 、 《左传·昭公二十五年》-生好物也。 、 《荀子·王制》-草木有生而无知。 、 《诗·唐风·有杕之杜》-生于道左。 、 《诗·小雅·信南山》-生我百谷。 、 徐光启《甘薯疏序》-种之,生且蕃。 、 清·姚鼐《登泰山记》-多杂树,多松,生石罅,皆平顶。
【组词】
生盛、 生化、 生骨、 生落、 生遂、 生荣、 生处、 生肌、 生条
2.
【米】
(象形,甲骨文字形。象米粒琐碎纵横之状。“米”是汉字的一个部首,从“米”的字与米、粮有关。本义:谷物和其他植物子实去壳后的子实)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,四注象米,十其介者,九谷之分也。-米,粟实也。象禾实之形。 、 《礼记·明堂位》-米麜有虞氏之痒也。
【组词】
粟米;花生米
3.
【作】
(会意。从人,从乍。人突然站起为作。甲骨文字形,象衣领初作的形状。本义:人起身)。
同本义。
【引证】
《说文》-作,起也。 、 《易·离》-明两作。 、 《书·无逸》-作其即位。 、 《诗·秦风·无衣》-与子偕作。 、 《考工记》-或作而行之。 、 《周礼·士师》-凡作民。 、 《仪礼·特牲礼》-三献作止爵。 、 《礼记·礼运》-后圣有作。 、 《左传·襄公二十三年》-而后作焉。 、 《论语·先进》-舍瑟而作。 、 《礼记·少仪》-客作而辞。 、 宋·苏轼《画佛赞》-如日出时,眠者皆作。 、 方苞《狱中杂记》-有洪洞令杜君者,作而言曰。
【组词】
作止
4.
【成】
(会意。甲骨文字形,从“|”(即“杵”)。“斧”、“杵”具备就可以做成事情。本义:完成,成就)。
同本义。
【引证】
《说文》-成,就也。 、 《国语·周语》-成德之终也。 、 《太元元错》-成者功就不可易也。 、 《书·益稷》-箫韶九成。 、 《仪礼·少牢礼》-祝告曰利成。 、 《周礼·司书》-及事成。 、 《后汉书·列女传》-此织生自蚕茧,成于机杼。
【组词】
落成
5.
【熟】
(形声。从火,孰(shú)声。本作“孰”。“熟”是后起字。本义:煮熟,食物烹煮到可吃的程度)。
同本义。
【引证】
《礼记·礼运》。疏:“谓烹煮。”-熟治万物。 、 《左传·宣公二年》-宰夫胹熊蹯不熟。
【组词】
熟末、 熟切店、 熟水、 熟献
6.
【饭】
(形声。从食,反声。本义:吃饭)。
同本义。
【引证】
《说文》-饭,食也。 、 《礼记·玉藻》-饭飱者三饭也。 、 《汉书·朱买臣传》-呼饭饮之。 、 《论语·述而》-饭疏食,饮水。 、 《孟子·尽心下》-饭糗(干粮)茹草。 、 宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》-廉颇老矣,尚能饭否?
【组词】
尚能饭否;饭粥、 饭蔬