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最后更新时间:2025-05-01 07:42:39
“喜怒哀乐”是一个汉语成语,由四个字组成,分别代表四种基本的人类情感:
这个成语概括了人类情感的四个主要方面,常用来描述人的情感状态或情感变化。
在文学作品中,“喜怒哀乐”常用来描绘人物的内心世界,如《红楼梦》中对贾宝玉情感变化的描写。在口语中,人们可能会用这个成语来概括某人的情绪波动,例如:“他今天的情绪真是喜怒哀乐全都有。”在心理学或情感研究的专业领域,这个成语可以用来讨论人类情感的基本类型。
“喜怒哀乐”这个成语的词源较为古老,可以追溯到**古代的哲学和文学作品。在古代文献中,如《礼记》等,就有对这四种情感的讨论。随着时间的推移,这个成语被广泛应用于各种文学和日常交流中,成为描述人类情感的常用词汇。
在**文化中,“喜怒哀乐”被认为是人类情感的基本表现,与儒家思想中的“中庸之道”相呼应,强调情感的平衡和适度。在社会交往中,理解和尊重他人的喜怒哀乐是建立良好人际关系的基础。
这个成语让我联想到人生的丰富多彩和情感的复杂多变。它提醒我,无论生活中遇到什么情况,都应该保持情感的平衡,理性地处理各种情绪。
在我的生活中,我曾用“喜怒哀乐”来描述我朋友的情绪变化。有一次,他经历了工作上的成功和失败,情绪波动很大,我用这个成语来安慰他,告诉他这是正常的人生体验。
在诗歌中,我可以这样使用:
春风拂面喜盈盈,
夏日炎炎怒气生。
秋叶飘零哀思起,
冬雪皑皑乐融融。
看到“喜怒哀乐”这个词,我可能会联想到四季的变化,每个季节都有其独特的情感色彩。听觉上,可能会联想到不同类型的音乐,如欢快的旋律代表“喜”,激昂的节奏代表“怒”,悲伤的旋律代表“哀”,轻快的曲调代表“乐”。
在英语中,类似的表达可能是“joys and sorrows”(快乐与悲伤),但它没有涵盖“怒”和“乐”这两个方面。在其他文化中,可能会有不同的词汇或成语来描述类似的情感范围。
“喜怒哀乐”这个成语对我来说是一个非常有用的工具,它帮助我理解和表达复杂的情感状态。在学*语言和进行交流时,理解和运用这个成语可以增强我的表达能力和情感理解能力。
喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和。
虽是海外之邦,不过言语不同,衣服有异,那~的人情,原是一样的。
1.
【喜】
(会意。甲骨文上面是“鼓”本字,下面是“口”。“鼓”表示欢乐,“口”是发出欢声。本义:快乐;高兴)。
同本义(乐之见于谈笑曰喜。喜,形于色)。
【引证】
《说文》-喜,乐也。 、 《礼记·檀弓》-人喜则斯陶。 、 《素问·五远行大论》-其志为喜。 、 《诗·小雅·菁菁》-既见君子,我心则喜。 、 《史记·陈涉世家》-陈胜、吴广喜,念鬼。 、 三国魏·邯郸淳《笑林》-嘿然大喜。 、 唐·柳宗元《三戒》-虎因喜。 、 宋·范仲淹《岳阳楼记》-不以物喜。 、 清·徐珂《清稗类钞·战事类》-三保亦自喜。 、 《二十年目睹之怪现状》-喜容原好,愁容也好,蓦地间怒容越好。
【组词】
喜洽、 喜之不尽、 喜匆匆、 喜欢不杀、 喜上眉梢
2.
【怒】
(形声。从心,奴声。本义:发怒,明显地表形于外的生气)。
同本义。
【引证】
《说文》-怒,恚也。 、 《国语·周语》-怨而不怒。 、 《诗·邶风·柏舟》-薄言往愬,逢彼之怒。 、 唐·柳宗元《三戒》-驴不胜怒。 、 唐·杜甫《石壕吏》-吏呼一何怒。 、 晋·干宝《搜神记》-王怒。
3.
【哀】
(形声。从口,衣声。本义:悲痛;悲伤)。
同本义。
【引证】
《说文》-哀,闵也。 、 《广雅》-哀,痛也。 、 《周礼·大宗伯》。注:“救患分灾。”-以凶礼哀邦国之忧。 、 《孟子》。注:“伤也。”-舍正路而不由哀哉。 、 《柳敏碑》-呜呼哀哉。 、 《礼记·檀弓》-有妇人哭于墓间而哀。 、 宋·陆游《十一月四日风雨大作》-僵卧孤村不自哀。 、 清·黄宗羲《柳敬亭传》。-子言未发而哀乐具乎其前(悲哀、欢乐的神情都先流露了出来)。
【组词】
哀咜、 哀诏、 哀哉、 哀毁骨立
4.
【乐】
(象形。小篆字形。象鼓鼙木架形。本义:音乐)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,五声八音相比而成乐。-乐,五声八音总名。象鼓鞞,木其虡也。 、 《礼记·乐记》-乐者,天地之和也。夫乐者,先王之所以饰喜也。 、 《礼记·世本》-伶伦作乐。 、 《周礼·保氏》-二曰六乐,谓云咸韵夏濩武也。 、 《吕氏春秋·慎行论》-以乐传教。