时间: 2025-05-01 22:06:00
最后更新时间:2025-05-01 22:06:00
词汇“众枉”在中文中并不常见，经过查询，它似乎不是一个标准的汉语词汇。因此，我将基于假设的含义来进行分析。假设“众枉”指的是“许多人或群体的错误或冤屈”，以下是对这个假设词汇的分析：
“众枉”字面意思是指众多人的错误或冤屈。其中，“众”表示许多人或群体，“枉”则指错误、冤屈或不公正。
由于“众枉”不是一个标准词汇，其词源和演变难以追溯。假设它是由“众”和“枉”两个字组合而成，可能是在特定语境下由作者或说话者创造的新词。
在强调集体主义的文化中，“众枉”可能被用来批评社会或制度的缺陷，强调集体决策或行为中的错误。
“众枉”可能引发对社会不公和集体错误的反思，带来沉重和批判性的情感。
在讨论历史**或社会问题时，可能会使用“众枉”来表达对***错误的看法。
在诗歌中，可以使用“众枉”来描绘一个被误解或冤屈的群体，增强诗意的深度和批判性。
结合图片，可以想象一群人面对不公的场景；音乐上，可能会联想到沉重或悲壮的旋律。
在其他语言中，可能没有直接对应的词汇，但类似的表达可以通过组合词或短语来实现。
“众枉”作为一个假设的词汇，强调了群体错误和社会不公的问题。在语言学*和表达中，它提供了一个强有力的工具来讨论和批判社会现象。
1.
【众】
(会意。“众”从三人。“三”表示众多。“众”表示众人站立。“衆”,甲骨文字形。象许多人在烈日下劳动。本义:众人、大家)。
同本义。
【引证】
《国语·周语》-人三为众。 、 《易·说卦》-坤为众。 、 《周礼·大宗伯》-大师之礼用众也,大均之礼恤众也,大田之礼简众也,大役之礼任众也,大封之礼合众也。 、 《后汉书·杨终传》-安土重居,谓之众庶。 、 《荀子·脩身》。注:“众,众人也。”-庸众而野。 、 《论语·卫灵公》-众恶之,必察焉。 、 《左传·襄公十年》-众怒难犯。 、 王安石《答司马谏议书》-则众何为而不汹汹然? 、 《史记·陈涉世家》-此教我先威众耳。 、 诸葛亮《后出师表》-群疑满服,众难塞胸。 、 清·薛福成《观巴黎油画记》-激众愤。 、 清·徐珂《清稗类钞·战事类》-吾村之众。
2.
【枉】
(形声。从木,王声。本义:弯曲;不正)。
同本义。
【引证】
《说文》-枉,邪曲也。 、 《荀子·王霸》-是犹立直木而求其景之枉也。 、 宋·司马光《训俭示康》-枉道速祸。 、 明·高启《书博鸡者事》-枉用三尺。
【组词】
枉法营私、 枉矢、 枉径、 枉策、 枉路、 枉渚、 枉木、 枉直