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“画地为牢，议不入”是一个汉语成语，字面意思是比喻只在自己划定的范围内活动，不愿意听取或接受外界的意见。这个成语强调了固步自封、不愿开放心态接受新思想或建议的态度。
在文学作品中，这个成语常用来批评那些固执己见、不愿改变的人。在口语中，它可以用来形容某人过于保守，不愿意接受新观念。在专业领域，如管理学或心理学，这个成语可以用来描述组织或个人在面对变革时的抵触态度。
同义词：闭门造车、固步自封、墨守成规 反义词：虚怀若谷、从善如流、博采众长
这些同义词和反义词在表达上各有侧重，但都与开放或封闭的心态有关。
这个成语的词源较为模糊，但它反映了**传统文化中对于开放心态和接受新事物的重视。随着时间的推移，这个成语的使用范围逐渐扩大，成为批评保守态度的一个常用表达。
在**文化中，开放和包容被视为美德。因此，“画地为牢，议不入”这个成语在社会交往中常被用来提醒人们保持开放的心态，接受不同的意见和建议。
这个成语给我带来的情感反应是警惕和反思。它提醒我不要过于固执己见，而应该保持开放的心态，接受他人的意见和建议。
在我的职业生涯中，我曾遇到过一位同事，他总是坚持自己的观点，不愿意听取他人的建议。这种“画地为牢，议不入”的态度最终导致团队的合作效率大大降低。
在诗歌中，我可以这样使用这个成语：
画地为牢，议不入，
心门紧闭，时光蹉跎。
愿开窗，迎新风，
共绘未来，不再孤。在视觉上，我可以想象一个人站在一个画有界限的圈内，拒绝走出。在听觉上，我可以想象一个封闭的空间内回荡着拒绝的声音。
在英语中，类似的表达可能是“stick in the mud”或“set in one's ways”，都表达了不愿意改变或接受新事物的意思。
“画地为牢，议不入”这个成语提醒我们保持开放的心态，接受不同的意见和建议。在语言学*和表达中，理解和运用这个成语可以帮助我们更好地沟通和合作。
1.
【画】
(会意兼指事。金文。上面是“聿”(yù),象以手执笔的样子,是“笔”的本字;下面象画出的田界。整个字形,象人持笔画田界之形。本义:划分,划分界线)。
同本义。
【引证】
《说文》-画,界也,象田四界,聿所以画之。 、 《左传·襄公四年》-画为九州。 、 《汉书·地理志上》-画壄分州。
【组词】
画野分疆、 画土分贡、 画地、 画界
2.
【地】
(形声。从土,也声。本义:大地)。
同本义,与“天”相对。
【引证】
《春秋·元命苞》-立字士力于一者为地。 、 《尔雅·释地》-土乙力为地。 、 《管子·形势解》-地生养万物。
【组词】
落地;天地;地角、 地宫、 地府、 地脉、 地遁
3.
【为】
(爲字的本义是母猴。象形。按字,从爪,下象形。古文象两母猴相对形)。
帮助;佑助。
【引证】
《诗·大雅·凫鷖》-福禄来为。
【组词】
为虎添
4.
【牢】
(象形指事。据甲骨文,里面是个“牛”字,外面象养牛的圈。泛指一般养性畜的栏圈(juàn)。本义:关养牛马等牲畜的圈)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,牛羊豕之闲曰牢。-牢,闲养牛马圈也。 、 《诗·大雅·公刘》-执豕于牢。 、 《战国策·楚策》-亡羊而补牢,未为迟也。 、 《周礼·充人》-祀五帝则系于牢。 、 《列子·仲尼》-长幼群聚,而为牢藉。 、 《庄子·达生》-元端以临牢筴。
【组词】
牢栈、 牢筴、 牢藉
5.
【议】
(形声。从言,义声。本义:商议,讨论)。
同本义。
【引证】
《说文》-议,语也。 、 《广雅》。按,谓论事之宜。-议,谋也。 、 《诗·小雅·斯干》-唯酒食是议。 、 《荀子·王制》-法而不议。 、 《史记》-赵王悉召群臣议。
【组词】
议计、 议妥、 议婚
6.
【不】
(象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义:萼足。《诗·小雅·常棣》:“常棣之花,鄂不韡(wěi)。”郑笺:“承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》:“锲而不舍,金石可镂。”)。
用在动词、形容词或个别副词前,表示否定。
【引证】
《韩非子·喻老》-医之好治不病以为功。 、 《战国策·赵策》-老妇不闻也。 、 唐·杜甫《兵车行》-被驱不异犬与鸡。 、 明·魏禧《大铁椎传》-后遂不复至。
【组词】
不会、 不大、 不一定、 不古、 不勾、 不才、 不才之事
7.
【入】
(象形。甲骨文字形,象个尖头器具,尖头器具容易进入。本义:进来,进去)。
同本义。
【引证】
《说文》-入,内也。 、 《诗·唐风·山有枢》-他人入室。 、 《庄子·人间世》-就不欲入。 、 《左传·文公十六年》-有蛇自泉宫出,入于国。 、 《史记·项羽本纪》-君为我呼入,吾得兄事之。 、 三国魏·邯郸淳《笑林》-鲁有执长竿入城门者。
【组词】
入门问讳、 入对、 入览、 入迁、 入学、 入口、 入帘
1. 【画地为牢】 在地上画一个圈当做监狱。比喻只许在指定的范围内活动。